دیدگاه‌ها برای: ایده ها و پیشنهادهایی ناب: برای هدیه روز پدر چی بخریم؟ http://www.pedar.net/479.html پایگاه تخصصی دین شناسی Wed, 08 Feb 2012 16:46:57 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.3.1 با: دمنوش http://www.pedar.net/479.html#comment-2595 دمنوش Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://www.pedar.net/?p=479#comment-2595 خیر ببینین! خیر ببینین!

]]> با: مسعود http://www.pedar.net/479.html#comment-760 مسعود Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://www.pedar.net/?p=479#comment-760 خیلی ممنون ایده هایی عالی بود. منم یه سایت معرفی میکنم برای میکس کردن عکس ، سایت خیلی خوبیه برای کسایی که میخوان عکس میکس شده عزیزانشون هدیه بدن. www.photofunia.com خیلی ممنون
ایده هایی عالی بود.
منم یه سایت معرفی میکنم برای میکس کردن عکس ،
سایت خیلی خوبیه برای کسایی که میخوان عکس میکس شده عزیزانشون هدیه بدن.
http://www.photofunia.com

]]> با: فاطمه http://www.pedar.net/479.html#comment-759 فاطمه Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://www.pedar.net/?p=479#comment-759 سلام آیا کامنت من درانتهای مطلب شما با عنوان "آیا اگر برای حجابم کشته شوم شهیدم ؟" رسید ؟دیروز 7/26فرستادم به نظرم میاد که به دستتون نرسیده و سایتتون مشکل داره . باتشکر سلام
آیا کامنت من درانتهای مطلب شما با عنوان “آیا اگر برای حجابم کشته شوم شهیدم ؟” رسید ؟دیروز ۷/۲۶فرستادم
به نظرم میاد که به دستتون نرسیده و سایتتون مشکل داره .
باتشکر

]]> با: رضا http://www.pedar.net/479.html#comment-758 رضا Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://www.pedar.net/?p=479#comment-758 خوشحالم که چنین بحث منطقی و زیبایی رو اینجا می بینم. جا داره هم از دوست عزیز و هم از مدیر سایت تشکر کنم. موفق باشید. خوشحالم که چنین بحث منطقی و زیبایی رو اینجا می بینم.
جا داره هم از دوست عزیز و هم از مدیر سایت تشکر کنم.

موفق باشید.

]]> با: آخرین فهرست مطالب چرا مسیحی نیستم؟ | خبرگزاری ندای مسیح http://www.pedar.net/479.html#comment-757 آخرین فهرست مطالب چرا مسیحی نیستم؟ | خبرگزاری ندای مسیح Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://www.pedar.net/?p=479#comment-757 [...] ایده ها و پیشنهادهایی ناب: برای هدیه روز پدر چی بخریم؟ [...] [...] ایده ها و پیشنهادهایی ناب: برای هدیه روز پدر چی بخریم؟ [...]

]]> با: روز پدر در اسلام و مسیحیت | خبرگزاری ندای مسیح http://www.pedar.net/479.html#comment-756 روز پدر در اسلام و مسیحیت | خبرگزاری ندای مسیح Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://www.pedar.net/?p=479#comment-756 [...] ایده ها و پیشنهادهایی ناب: برای هدیه روز پدر چی بخریم؟ [...] [...] ایده ها و پیشنهادهایی ناب: برای هدیه روز پدر چی بخریم؟ [...]

]]> با: مهتاب http://www.pedar.net/479.html#comment-755 مهتاب Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://www.pedar.net/?p=479#comment-755 سلام عزیز .چقدر باسلیقه.چقدر قشنگ .چقدر متنوع.عالی بود .برای همه ی مناسبتها میشه ازش استفاده کرد.ممنون .خیلی کمکم کرد. روز پدر هم مبارکت باشه .ولادت حضرت امیر(ع)هم مبارکت باشه .آرزو می کنم شب و روزای خوبی داشته باشی و در پناه حق ودر سایه ی توجهات حضرت علی باشی . چقدر عالیه که انقدر درباره ی مسیحیت پر اطلاعات هستید .منم خیلی دوست دارم در زمینه ی عرفان مسیحیت و یهودکار کنم ولی متاسفانه در این زمینه اطلاعاتم کمه. دوست دارم که در یه فرصت مناسب مطالب وبلاگتونو کامل بخونم ان شاالله .الان خیلی عجله دارم .باید برم . درپناه حق سلام عزیز .چقدر باسلیقه.چقدر قشنگ .چقدر متنوع.عالی بود .برای همه ی مناسبتها میشه ازش استفاده کرد.ممنون .خیلی کمکم کرد.
روز پدر هم مبارکت باشه .ولادت حضرت امیر(ع)هم مبارکت باشه .آرزو می کنم شب و روزای خوبی داشته باشی و در پناه حق ودر سایه ی توجهات حضرت علی باشی .
چقدر عالیه که انقدر درباره ی مسیحیت پر اطلاعات هستید .منم خیلی دوست دارم در زمینه ی عرفان مسیحیت و یهودکار کنم ولی متاسفانه در این زمینه اطلاعاتم کمه.
دوست دارم که در یه فرصت مناسب مطالب وبلاگتونو کامل بخونم ان شاالله .الان خیلی عجله دارم .باید برم .

درپناه حق

]]> با: مدیر سایت http://www.pedar.net/479.html#comment-754 مدیر سایت Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://www.pedar.net/?p=479#comment-754 می دانم که برای تهیه این مطلب زحمت فراوان کشیده اید. بنا بر این از شما خیلی تشکر می کنم. در حدیث داریم که هر کس از آفریده خدا تشکر نکند از خدا تشکر نکرده است. در تکمیل فرمایش شما ، پدر معانی متعددی دارد و همیشه به معنای کسی نیست که به واسطه ارتباط خونی با فرزند موجب به دنیا آمدن او شده باشد. بلکه یک بار معنوی و ارزشی دارد. همین بار معنوی واژه پدر سبب شده تا استعمال های گوناگون داشته باشد. همان طور که تعابیری همچون abba ، baba ، dad ، father ، pater ، sire ، در کاربری های گونه گون استفاده می شوند ، أب ، پدر و تعابیر دیگر نیز چنین است. می توان گفت که در حقیقت واژه پدر به یک مشترک لفظی تبدیل شده است که در معانی گوناگونی با یک لفظ به کار برده می شود. همان طور که در برخی از آیاتی که نقل کردید پدر با بار ارزشی پدر آسمانی و خداوندگار هستی به کار رفته است ، احادیثی نیز داریم که چنین دیدگاهی را در مفهوم واژه پدر تایید می کند. پیامبر اکرم صلی‏الله‏علیه‏و‏آله می فرماید: اَنا وعلیٌ اَبَوَا هذِه الاُمَّةِ؛ من و علی دو پدر این امتیم. توضیح: همان‏گونه که پدر، اسباب پدید آمدن مادّی و فیزیکی ماست و حقوق بسیاری بر ما دارد، آن دو بزرگوار نیز، انگیزه پدید آمدن هویت دینی و معنوی ما هستند و ما وام‏دار حقوق عظیم معنوی آنان هستیم ، چنان که حضرت مسیح و ابراهیم علیهما السلام نیز همین گونه اند و جامعه بشریت وامدار معنویتی هستند که این مردان بزرگ الهی به گیتی هدیه کردند. همان‏گونه که در برابر پدران جسمانی خویش وظایفی چونان فرمان‏پذیری، فروتنی، محبت، سپاس‏مندی، احسان، بزرگداشت و... داریم، در برابر پدران معنوی مان‌ (آدم ، نوح و ابراهیم و موسی و عیسی و محمد و ... صلوات الله علیهم اجمعین) نیز چنان وظایفی را بر عهده داریم. بلکه حقوق این پدران معنوی بسیار گسترده‏تر و پاسداشت آن بسی سخت‏تر است. روایت: به راستی پدران، سه نفر هستند: پدری که عامل پیدایی ما شده است (پدر حقیقی)؛ پدری که ما را پرورش داده است (مربی) و پدری که به ما آموزش داده است (معلّم). در پایان به مناسبت روز پدر این روایت زیبا را به شما دوست عزیزم هدیه می کنم : مردی با پسرش میهمان حضرت علی علیه‏السلام شد. آن حضرت با اکرام و احترام آنان را در صدر مجلس نشاند. پس از صرف غذا، حضرت خواست به رسم آن زمان، دست میهمان را بشوید. او خود را عقب کشید و گفت: چگونه ممکن است من دست‏هایم را بگیرم و شما آنها را بشویید. حضرت علی علیه‏السلام با فروتنی و اصرار خواست تا به شرافت خدمت کردن به برادر مؤمن برسد. آن حضرت، دست پدر را شست، ولی برای شستن دست فرزند میهمان، محمد حَنَفیّه، فرزندش را طلبید و فرمود: دست پسر را تو بشوی. اگر پدر این پسر اینجا نبود و تنها این پسر میهمان ما بود، خودم دستش را می‏شستم، ولی خداوند دوست دارد آنجا که پدر و پسری هر دو حاضرند، بین آنها در احترام گذاشتن فرق گذاشته شود. و خداوندگار عزیز و مهربان از هر پدری مقامش بالاتر است و او پدر حقیقی همه ماست و چه زیباست : <strong>ای پدر ما که در آسمانی، نام تو مقدّس باد ... </strong> دوست دارم وقتی که خالصانه این مناجات را می خوانید ، مرا نیز از دعای خیر خود فراموش نکنید . <strong>روز پدر بر شما مبارک</strong> می دانم که برای تهیه این مطلب زحمت فراوان کشیده اید. بنا بر این از شما خیلی تشکر می کنم. در حدیث داریم که هر کس از آفریده خدا تشکر نکند از خدا تشکر نکرده است.
در تکمیل فرمایش شما ، پدر معانی متعددی دارد و همیشه به معنای کسی نیست که به واسطه ارتباط خونی با فرزند موجب به دنیا آمدن او شده باشد. بلکه یک بار معنوی و ارزشی دارد. همین بار معنوی واژه پدر سبب شده تا استعمال های گوناگون داشته باشد.
همان طور که تعابیری همچون abba ، baba ، dad ، father ، pater ، sire ، در کاربری های گونه گون استفاده می شوند ، أب ، پدر و تعابیر دیگر نیز چنین است. می توان گفت که در حقیقت واژه پدر به یک مشترک لفظی تبدیل شده است که در معانی گوناگونی با یک لفظ به کار برده می شود.
همان طور که در برخی از آیاتی که نقل کردید پدر با بار ارزشی پدر آسمانی و خداوندگار هستی به کار رفته است ، احادیثی نیز داریم که چنین دیدگاهی را در مفهوم واژه پدر تایید می کند.
پیامبر اکرم صلی‏الله‏علیه‏و‏آله می فرماید: اَنا وعلیٌ اَبَوَا هذِه الاُمَّةِ؛ من و علی دو پدر این امتیم.
توضیح: همان‏گونه که پدر، اسباب پدید آمدن مادّی و فیزیکی ماست و حقوق بسیاری بر ما دارد، آن دو بزرگوار نیز، انگیزه پدید آمدن هویت دینی و معنوی ما هستند و ما وام‏دار حقوق عظیم معنوی آنان هستیم ، چنان که حضرت مسیح و ابراهیم علیهما السلام نیز همین گونه اند و جامعه بشریت وامدار معنویتی هستند که این مردان بزرگ الهی به گیتی هدیه کردند.
همان‏گونه که در برابر پدران جسمانی خویش وظایفی چونان فرمان‏پذیری، فروتنی، محبت، سپاس‏مندی، احسان، بزرگداشت و… داریم، در برابر پدران معنوی مان‌ (آدم ، نوح و ابراهیم و موسی و عیسی و محمد و … صلوات الله علیهم اجمعین) نیز چنان وظایفی را بر عهده داریم. بلکه حقوق این پدران معنوی بسیار گسترده‏تر و پاسداشت آن بسی سخت‏تر است.
روایت: به راستی پدران، سه نفر هستند: پدری که عامل پیدایی ما شده است (پدر حقیقی)؛ پدری که ما را پرورش داده است (مربی) و پدری که به ما آموزش داده است (معلّم).
در پایان به مناسبت روز پدر این روایت زیبا را به شما دوست عزیزم هدیه می کنم :
مردی با پسرش میهمان حضرت علی علیه‏السلام شد. آن حضرت با اکرام و احترام آنان را در صدر مجلس نشاند. پس از صرف غذا، حضرت خواست به رسم آن زمان، دست میهمان را بشوید. او خود را عقب کشید و گفت: چگونه ممکن است من دست‏هایم را بگیرم و شما آنها را بشویید. حضرت علی علیه‏السلام با فروتنی و اصرار خواست تا به شرافت خدمت کردن به برادر مؤمن برسد. آن حضرت، دست پدر را شست، ولی برای شستن دست فرزند میهمان، محمد حَنَفیّه، فرزندش را طلبید و فرمود: دست پسر را تو بشوی. اگر پدر این پسر اینجا نبود و تنها این پسر میهمان ما بود، خودم دستش را می‏شستم، ولی خداوند دوست دارد آنجا که پدر و پسری هر دو حاضرند، بین آنها در احترام گذاشتن فرق گذاشته شود.

و خداوندگار عزیز و مهربان از هر پدری مقامش بالاتر است و او پدر حقیقی همه ماست و چه زیباست :
ای پدر ما که در آسمانی، نام تو مقدّس باد …
دوست دارم وقتی که خالصانه این مناجات را می خوانید ، مرا نیز از دعای خیر خود فراموش نکنید .

روز پدر بر شما مبارک

]]> با: دوست http://www.pedar.net/479.html#comment-753 دوست Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://www.pedar.net/?p=479#comment-753 درود بر شما دوست عزیز پیش از هر چیز از اینکه برای نظرات خوانندگان مطالب خود احترام قائل هستید از شما سپاسگذارم و امیدوارم وجود نازنین شما مورد الطاف بی پایان خداوند قرار گیرد ... در باب کلمه پدر این نکته قابل توجه است که در کتاب مقدس در ترجمه قدیم عهد جدید حدود 369 بار از این کلمه استفاده شده که در اینجا از تعدادی از آیات مرتبط با مطلب استفاده می کنم . متی باب پنج آیه شانزده همچنین‌ بگذارید نور شما بر مردم‌ بتابد تا اعمال‌ نیکوی شما را دیده‌، پدر شما را که‌ در آسمان‌ است‌ تمجید نمایند متی باب پنج آیه چهل و پنج تا پدر خود را که‌ در آسمان‌ است‌ پسران‌شوید، زیرا که‌ آفتاب‌ خود را بر بدان‌ و نیکان‌ طالع‌ میسازد و باران‌ بر عادلان‌ و ظالمان‌ میباراند. متی باب شش آیه یک « زنهـار عدالت‌ خـود را پیش‌ مـردم‌ بجا میاورید تا شما را ببینند، و الا نزد پدر خود که‌ در آسمان‌ است‌، اجری‌ ندارید. متی باب شش آیه شش لیکن‌ تو چون‌ عبادت‌ کنی‌، به‌ حجره‌ خود داخل‌ شو و در را بسته‌، پدر خود را که‌ در نهان‌ است‌ عبادت‌ نما؛ و پدر نهان‌بینِ تو، تورا آشکارا جزا خواهد داد. متی باب شش آیه هشت پس‌ مثل‌ ایشان‌ مباشید زیرا که‌ پدر شما حاجات‌ شما را می‌داند پیش‌ از آنکه‌ از او سؤال‌ کنید. « متی باب شش آیه نه پس‌ شما به‌ اینطور دعا کنید: "ای‌ پدر ما که‌ در آسمانی‌، نام‌ تو مقدّس‌ باد. متی باب شش آیه چهارده «زیرا هرگاه‌ تقصیرات‌ مردم‌ را بدیشان‌ بیامرزید، پدر آسمانی‌ شما، شما را نیز خواهد آمرزید متی باب شش آیه بیست و شش مرغان‌ هوا را نظر کنید که‌ نه‌ می‌کارند و نه‌ می‌دروند و نه‌ در انبارها ذخیره‌ می‌کنند و پدر آسمانی‌ شما آنها را می‌پروراند. آیا شما از آنها بمراتب‌ بهتر نیستید؟ متی باب هفت آیه یازده پس‌ هرگاه‌ شما که‌ شریر هستید، دادن‌ بخشش‌های‌ نیکو را به‌ اولاد خود می‌دانید، چقدر زیاده‌ پدر شما که‌ در آسمان‌ است‌ چیزهای‌ نیکو را به‌ آنانی‌ که‌ از او سؤال‌ می‌کنند خواهد بخشید! متی باب هفت آیه بیست و یک « نه‌ هر که‌ مرا "خداوند، خداوند" گوید داخل‌ ملکوت‌ آسمان‌ گردد، بلکه‌ آنکه‌ اراده‌ پدر مرا که‌ در آسمان‌ است‌ بجا آورد. متی باب ده آیه بیست و نه آیا دو گنجشک به‌ یک فَلس‌ فروخته‌ نمی‌شود؟ و حال‌ آنکه‌ یکی‌ از آنها جز به‌ حکم‌ پدر شما به‌ زمین‌ نمی‌افتد. متی باب ده آیه سی و دو پس‌ هر که‌ مرا پیش‌ مردم‌ اقرار کند، من‌ نیز در حضور پدر خود که‌ در آسمان‌ است‌، او را اقرار خواهم‌ کرد. متی باب یازده آیه بیست و پنج در آن‌ وقت‌، عیسی‌ توجّه‌ نموده‌، گفت‌: «ای‌ پدر، مالک آسمان‌ و زمین‌، تو را ستایش‌ می‌کنم‌ که‌ این‌ امور را از دانایان‌ و خردمندان‌ پنهان‌ داشتی‌ و به‌ کودکان‌ مکشوف‌ فرمودی‌! متی باب دوازده آیه پنجاه زیرا هر که‌ اراده‌ پدر مرا که‌ در آسمان‌ است‌ بجا آوَرد، همان‌ برادر و خواهر و مادر من‌ است‌.» "(((((متی باب پانزده آیه چهار زیرا خدا حکم‌ داده‌ است‌ که‌ مادر و پدر خود را حرمت‌ دار و هرکه‌ پدر یا مادر را دشنام‌ دهد البته‌ هلاک‌ گردد. )))))" متی باب پانزده آیه شش ((((و پدر یا مادر خود را بعد از آن‌ احترام‌ نمی‌نماید. پس‌ به‌ تقلید خود، حکم‌ خدا را باطل‌ نموده‌اید.)))) متی باب شانزده آیه بیست و هفت زیرا که‌ پسر انسان‌ خواهد آمد در جلال‌ پدر خویش‌ به‌ اتفاق‌ ملائکه‌ خود و در آن‌ وقت‌ هر کسی‌ را موافق‌ اعمالش‌ جزا خواهد داد. متی باب نوزده آیه نوزده (( و پدر و مادر خود را حرمت‌ دار و همسایه‌ خود را مثل‌ نفس‌ خود دوست‌ دار.» )) متی باب بیست و سه آیه نه و هیچ‌ کس‌ را بر زمین‌، پدر خود مخوانید زیرا پدر شما یکی‌ است‌ که‌ در آسمان‌ است‌. (البته در این آیه منظور پدر روحانی است ) مرقـس باب هفت آیه ده (( از اینجهت‌ که‌ موسی‌ گفت‌ پدر و مادر خود را حرمت‌ دار و هر که‌ پدر یا مادر را دشنام‌ دهد، البته‌ هلاک‌ گردد.)) مرقـس باب ده آیه نوزده ((احکام‌ رامی‌دانی‌، زنا مکن‌، قتل‌ مکن‌، دزدی‌ مکن‌، شهادت‌ دروغ‌ مده‌، دغابازی‌ مکن‌، پدر و مادر خود را حرمت‌ دار.”)) لوقا باب یک آیه هفده و او به‌ روح‌ و قوت‌ الیاس‌ پیش‌ روی‌ وی‌ خواهد خرامید، تا دلهای‌ پدران‌ را به‌ طرف‌ پسران‌ و نافرمانان‌ را به‌ حکمت‌ عادلان‌ بگرداند تا قومی‌ مستعد برای‌ خدا مهیا سازد.” یوحنا باب یک آیه چهارده و کلمه‌ جسم‌ گردید و میان‌ ما ساکن‌ شد، پر از فیض‌ و راستی‌؛ و جلال‌ او را دیدیم‌، جلالی‌ شایسته‌ پسر یگانه‌ پدر یوحنا باب سه آیه سی و پنج پدر پسر را محبت‌ می‌نماید و همه‌ چیز را بدست‌ او سپرده‌ است‌. یوحنا باب چهار آیه بیست و سه لیکن‌ ساعتی‌ می‌آید بلکه‌ الان‌ است‌ که‌ در آن پرستندگان حقیقی‌ پدر را به‌ روح‌ و راستی‌ پرستش‌ خواهند کرد زیرا که‌ پدر مثل‌ این‌ پرستندگان‌ خود را طالب‌ است‌. یوحنا باب پنج آیه بیست زیرا همچنان‌ که‌ پدر مردگان‌ را برمی‌خیزاند وزنده‌ می‌کند، همچنین‌ پسر نیز هر که‌ را می‌خواهد زنده‌ می‌کند. یوحنا باب پنج آیه بیست و یک زیرا که‌ پدر بر هیچ‌کس‌ داوری‌ نمی‌کند بلکه‌ تمام‌ داوری‌ را به‌ پسر سپرده‌ است‌. یوحنا باب پنج آیه سی و هفت و کلام‌ او را در خود ثابت‌ ندارید زیرا کسی‌ را که‌ پدر فرستاد، شما بدو ایمان‌ نیاوردید یوحنا باب پنج آیه چهل و دو من‌ به‌ اسم‌ پدر خود آمده‌ام‌ و مرا قبول‌ نمی‌کنید، ولی‌ هرگاه‌ دیگری‌ به‌ اسم‌ خود آید، او را قبول‌ خواهید کرد. یوحنا باب شش آیه سی و هفت هر آنچه‌ پدر به‌ من‌ عطا کند، به‌ جانب‌ من‌ آید و هر که‌ به‌ جانب‌ من‌ آید، او را بیرون‌ نخواهم‌ نمود. یوحنا باب شش آیه چهل و چهار کسی‌ نمی‌تواند نزد من‌ آید، مگر آنکه‌ پدری‌ که‌ مرا فرستاد او را جذب‌ کند و من‌ در روز بازپسین‌ او را خواهم‌ برخیزانید. یوحنا باب هشت آیه هجده من‌ بر خود شهادت‌ می‌دهم‌ و پدری‌ که‌ مرا فرستاد نیز برای‌ من‌ شهادت‌ می‌دهد.” یوحنا باب ده آیه هفده و از این‌ سبب‌ پدر مرا دوست‌ می‌دارد که‌ من‌ جان‌ خود را می‌نهم‌ تا آن‌ را باز گیرم‌. یوحنا باب ده آیه سی من‌ و پدر یک‌ هستیم‌.” یوحنا باب چهارده آیه شش عیسی‌ بدو گفت‌: “من‌ راه‌ و راستی‌ و حیات‌ هستم‌. هیچ‌کس‌ نزد پدر جز به‌وسیله‌ من‌ نمی‌آید. یوحنا باب چهارده آیه بیست و سه عیسی‌ در جواب‌ او گفت‌: “اگر کسی‌ مرا محبت‌ نماید، کلام‌ مرا نگاه‌ خواهد داشت‌ و پدرم‌ او را محبت‌ خواهد نمود و به‌سوی‌ او آمده‌، نزد وی‌ مسکن‌ خواهیم‌ گرفت‌. یوحنا باب چهارده آیه بیست و چهار و آنکه‌ مرا محبت‌ ننماید، کلام‌ مرا حفظ‌ نمی‌کند؛ و کلامی‌ که‌ می‌شنوید از من‌ نیست‌ بلکه‌ از پدری‌ است‌ که‌ مرا فرستاد. رومیان باب پانزده آیه شش تا یکدل‌ و یکزبان‌ شده‌، خدا و پدر خداوند ما عیسی‌ مسیح‌ را تمجید نمایید. قرنتیان دوم باب شش آیه هجده و شما را پدر خواهم‌ بود و شما مرا پسران‌ و دختران‌ خواهید بود؛ خداوند قادر مطلق‌ می گوید.” کولسیان باب سه آیه بیست و یک ای پدران‌، فرزندان‌ خود را خشمگین‌ مسازید، مبادا شکسته‌دل‌ شوند. افسسیان باب شش آیه چهار و ای پدران‌، فرزندان‌ خود را به‌ خشم‌ می اورید بلکه‌ ایشان‌ را به‌ تأدیب‌ و نصیحت‌ خداوند تربیت‌ نمایید. افسسیان باب شش آیه دو (((“پدر و مادر خود را احترام‌ نما” که‌ این‌ حکم‌ اول‌ با وعده‌ است‌.))) ببخشید که طولانی شد الحال این آیات بخشی از آیاتی بودند کهه در باب پدر در کلام خداوند (عهدجدید) یافت می شوند .( آیات مهم تر را با علامت پرانتز مشخص کردم ) در قسمتی از مطالب خود فرمودید که شریعت در مسیحیت توسط پولس رسول منسوخ شده و در این مورد عرض می کنم که پولس احکام خداوند رو منسوخ نکرد به بیانی دیگر شریعت به انسان داده شد تا انسانها بدانند که گناهکار هستند . برای مثال در ده فرمان (اولین قوانین شریعت ) خداوند فرمود که قتل مکن و این بدان معناست که تا پیش از این گناه قتل بین انسانها وجود داشته و این مورد برای زنا و دروغ هم وجود داشته است پس می توان گفت که اعمال شریعت برای نجات انسانها داده نشد بلکه برای اینکه انسان بداند که گناهکار است واما در باب مطالب پولس رسول ببینید در عهد جدید ما یک قربانی بی نظیر برای تمامی گناهان داریم که بر روی صلیب تقدیم شد ( با همان کیفیت قربانی ابراهیم ) و بر طبق شهادت کلام به واسطه همان قربانی و ایمان به صاحب نام آن قربانی تمامی گناهان انسان بخشیده گردید چراکه خون پر بهایی بابت این گناهان ریخته شد و پولس اشاره بدین مطلب دارد که ما در زیر خون این قربانی از احکام شریعت ( گناهان پدارانمان ) آزاد شدیم و پر واضح است که کسی که به خداوند ایمان دارد ( مرد عادل ) هرگز نباید گناه و یا گناهانی مرتکب شود و منظور نظر پولس هم بیشتر این است چراکه کلام خداون هرگز زائل نخواهد شد چون همان کلام شهادت می دهد که : زیرا هر آینه‌ به‌ شما میگویم‌، تا آسمان‌ و زمین‌ زایل‌ نشود، همزه‌ یا نقطه‌ای از تورات‌ هرگز زایل‌ نخواهد شد تا همه‌ واقع‌ شود. ( متی 5: 18) و یا لیکن‌ آسانتر است‌ که‌ آسمان‌ و زمین‌ زایل‌ شود، از آنکه‌ یک‌ نقطه‌ از تورات‌ ساقط‌ گردد. (لوقا 16 : 17‌)و یا آسمان‌ و زمین‌ زایل‌ خواهد شد، لیکن‌ سخنان‌ من‌ هرگز زایل‌ نخواهد شد. (متی24 :35 ) و در باب احترام پدر در کلام خدا باید عرض کنم که خداوند در عهد جدید یک رابطه زیبای پدر و فرزندی را با انسانها آغاز کرده که در این رابطه پدر با محبت بی پایان متحمل فرزندان ( پسران و دختران) خود می باشد و با محبتی وصف ناشدنی همه آنان را که به نامش ایمان می آورند محبت می نماید و تمامی آیات در کلام خدا به همین شکل بر نگاه داشتن احترام پدر بنا شده است به قسمی که در ترجمه انگلیسی از کلام خدا از کلمه love استفاده شده است که به معنی عشق می باشد و خداوند با عشقی آسمانی فرزندان خود را محبت می نماید و همانطور که در آیات دیدید روال ایجاد این رابطه کم کم دیده میشود تا جایی که در نهایت احترام به پدر همان حکم اولینی است که با وعده طولانی شدن عمر انسان همراه بود و پر واضح است که این امر نشان دهنده مبحث احترام پدر در کتاب مقدس است . شاید برای برخی از خوانندگان عزیز این سوال مطرح شود که این رابطه پدر و فرزندی چگونه پدید می آید که در پاسخ آیه ای از انجیل یوحنا را برای شما عنوان می کنم : "و اما به‌ آن‌ کسانی‌ که‌ او را قبول‌ کردند قدرت‌ داد تا فرزندان‌ خدا گردند، یعنی‌ به‌ هر که‌ به‌ اسم‌ او ایمان‌ آورد، که‌ نه‌ از خون‌ و نه‌ از خواهش‌ جسد و نه‌ از خواهش‌ مردم‌، بلکه‌ از خدا تولد یافتند"( انجیل یوحنا 1 : 12و 13‌) منظور از اسم او همان عیسی مسیح است . ضمن تبریک به مناسبت فرا رسیدن روز پدر در میان شیعیان ؛ به جهت طولانی شدن مطلب از شما پوزش میطلبم و باز هم با اجازه شما در ادامه مطالب در خدمت شما عزیز بزرگوار و خوانندگان گرامی خواهم بود خداوند شما را فیض در پی فیض برکت دهد درود بر شما دوست عزیز
پیش از هر چیز از اینکه برای نظرات خوانندگان مطالب خود احترام قائل هستید از شما سپاسگذارم و امیدوارم وجود نازنین شما مورد الطاف بی پایان خداوند قرار گیرد …

در باب کلمه پدر این نکته قابل توجه است که در کتاب مقدس در ترجمه قدیم عهد جدید حدود ۳۶۹ بار از این کلمه استفاده شده که در اینجا از تعدادی از آیات مرتبط با مطلب استفاده می کنم .
متی باب پنج آیه شانزده

همچنین‌ بگذارید نور شما بر مردم‌ بتابد تا اعمال‌ نیکوی شما را دیده‌، پدر شما را که‌ در آسمان‌ است‌ تمجید نمایند

متی باب پنج آیه چهل و پنج

تا پدر خود را که‌ در آسمان‌ است‌ پسران‌شوید، زیرا که‌ آفتاب‌ خود را بر بدان‌ و نیکان‌ طالع‌ میسازد و باران‌ بر عادلان‌ و ظالمان‌ میباراند.

متی باب شش آیه یک

« زنهـار عدالت‌ خـود را پیش‌ مـردم‌ بجا میاورید تا شما را ببینند، و الا نزد پدر خود که‌ در آسمان‌ است‌، اجری‌ ندارید.

متی باب شش آیه شش

لیکن‌ تو چون‌ عبادت‌ کنی‌، به‌ حجره‌ خود داخل‌ شو و در را بسته‌، پدر خود را که‌ در نهان‌ است‌ عبادت‌ نما؛ و پدر نهان‌بینِ تو، تورا آشکارا جزا خواهد داد.

متی باب شش آیه هشت

پس‌ مثل‌ ایشان‌ مباشید زیرا که‌ پدر شما حاجات‌ شما را می‌داند پیش‌ از آنکه‌ از او سؤال‌ کنید. «

متی باب شش آیه نه

پس‌ شما به‌ اینطور دعا کنید: “ای‌ پدر ما که‌ در آسمانی‌، نام‌ تو مقدّس‌ باد.

متی باب شش آیه چهارده

«زیرا هرگاه‌ تقصیرات‌ مردم‌ را بدیشان‌ بیامرزید، پدر آسمانی‌ شما، شما را نیز خواهد آمرزید

متی باب شش آیه بیست و شش

مرغان‌ هوا را نظر کنید که‌ نه‌ می‌کارند و نه‌ می‌دروند و نه‌ در انبارها ذخیره‌ می‌کنند و پدر آسمانی‌ شما آنها را می‌پروراند. آیا شما از آنها بمراتب‌ بهتر نیستید؟

متی باب هفت آیه یازده

پس‌ هرگاه‌ شما که‌ شریر هستید، دادن‌ بخشش‌های‌ نیکو را به‌ اولاد خود می‌دانید، چقدر زیاده‌ پدر شما که‌ در آسمان‌ است‌ چیزهای‌ نیکو را به‌ آنانی‌ که‌ از او سؤال‌ می‌کنند خواهد بخشید!

متی باب هفت آیه بیست و یک

« نه‌ هر که‌ مرا “خداوند، خداوند” گوید داخل‌ ملکوت‌ آسمان‌ گردد، بلکه‌ آنکه‌ اراده‌ پدر مرا که‌ در آسمان‌ است‌ بجا آورد.

متی باب ده آیه بیست و نه

آیا دو گنجشک به‌ یک فَلس‌ فروخته‌ نمی‌شود؟ و حال‌ آنکه‌ یکی‌ از آنها جز به‌ حکم‌ پدر شما به‌ زمین‌ نمی‌افتد.

متی باب ده آیه سی و دو

پس‌ هر که‌ مرا پیش‌ مردم‌ اقرار کند، من‌ نیز در حضور پدر خود که‌ در آسمان‌ است‌، او را اقرار خواهم‌ کرد.

متی باب یازده آیه بیست و پنج

در آن‌ وقت‌، عیسی‌ توجّه‌ نموده‌، گفت‌: «ای‌ پدر، مالک آسمان‌ و زمین‌، تو را ستایش‌ می‌کنم‌ که‌ این‌ امور را از دانایان‌ و خردمندان‌ پنهان‌ داشتی‌ و به‌ کودکان‌ مکشوف‌ فرمودی‌!

متی باب دوازده آیه پنجاه

زیرا هر که‌ اراده‌ پدر مرا که‌ در آسمان‌ است‌ بجا آوَرد، همان‌ برادر و خواهر و مادر من‌ است‌.»

“(((((متی باب پانزده آیه چهار

زیرا خدا حکم‌ داده‌ است‌ که‌ مادر و پدر خود را حرمت‌ دار و هرکه‌ پدر یا مادر را دشنام‌ دهد البته‌ هلاک‌ گردد. )))))”

متی باب پانزده آیه شش

((((و پدر یا مادر خود را بعد از آن‌ احترام‌ نمی‌نماید. پس‌ به‌ تقلید خود، حکم‌ خدا را باطل‌ نموده‌اید.))))

متی باب شانزده آیه بیست و هفت

زیرا که‌ پسر انسان‌ خواهد آمد در جلال‌ پدر خویش‌ به‌ اتفاق‌ ملائکه‌ خود و در آن‌ وقت‌ هر کسی‌ را موافق‌ اعمالش‌ جزا خواهد داد.

متی باب نوزده آیه نوزده

(( و پدر و مادر خود را حرمت‌ دار و همسایه‌ خود را مثل‌ نفس‌ خود دوست‌ دار.» ))

متی باب بیست و سه آیه نه

و هیچ‌ کس‌ را بر زمین‌، پدر خود مخوانید زیرا پدر شما یکی‌ است‌ که‌ در آسمان‌ است‌.
(البته در این آیه منظور پدر روحانی است )

مرقـس باب هفت آیه ده

(( از اینجهت‌ که‌ موسی‌ گفت‌ پدر و مادر خود را حرمت‌ دار و هر که‌ پدر یا مادر را دشنام‌ دهد، البته‌ هلاک‌ گردد.))

مرقـس باب ده آیه نوزده

((احکام‌ رامی‌دانی‌، زنا مکن‌، قتل‌ مکن‌، دزدی‌ مکن‌، شهادت‌ دروغ‌ مده‌، دغابازی‌ مکن‌، پدر و مادر خود را حرمت‌ دار.”))

لوقا باب یک آیه هفده

و او به‌ روح‌ و قوت‌ الیاس‌ پیش‌ روی‌ وی‌ خواهد خرامید، تا دلهای‌ پدران‌ را به‌ طرف‌ پسران‌ و نافرمانان‌ را به‌ حکمت‌ عادلان‌ بگرداند تا قومی‌ مستعد برای‌ خدا مهیا سازد.”

یوحنا باب یک آیه چهارده

و کلمه‌ جسم‌ گردید و میان‌ ما ساکن‌ شد، پر از فیض‌ و راستی‌؛ و جلال‌ او را دیدیم‌، جلالی‌ شایسته‌ پسر یگانه‌ پدر

یوحنا باب سه آیه سی و پنج

پدر پسر را محبت‌ می‌نماید و همه‌ چیز را بدست‌ او سپرده‌ است‌.

یوحنا باب چهار آیه بیست و سه

لیکن‌ ساعتی‌ می‌آید بلکه‌ الان‌ است‌ که‌ در آن پرستندگان حقیقی‌ پدر را به‌ روح‌ و راستی‌ پرستش‌ خواهند کرد زیرا که‌ پدر مثل‌ این‌ پرستندگان‌ خود را طالب‌ است‌.

یوحنا باب پنج آیه بیست

زیرا همچنان‌ که‌ پدر مردگان‌ را برمی‌خیزاند وزنده‌ می‌کند، همچنین‌ پسر نیز هر که‌ را می‌خواهد زنده‌ می‌کند.

یوحنا باب پنج آیه بیست و یک

زیرا که‌ پدر بر هیچ‌کس‌ داوری‌ نمی‌کند بلکه‌ تمام‌ داوری‌ را به‌ پسر سپرده‌ است‌.

یوحنا باب پنج آیه سی و هفت

و کلام‌ او را در خود ثابت‌ ندارید زیرا کسی‌ را که‌ پدر فرستاد، شما بدو ایمان‌ نیاوردید

یوحنا باب پنج آیه چهل و دو

من‌ به‌ اسم‌ پدر خود آمده‌ام‌ و مرا قبول‌ نمی‌کنید، ولی‌ هرگاه‌ دیگری‌ به‌ اسم‌ خود آید، او را قبول‌ خواهید کرد.

یوحنا باب شش آیه سی و هفت

هر آنچه‌ پدر به‌ من‌ عطا کند، به‌ جانب‌ من‌ آید و هر که‌ به‌ جانب‌ من‌ آید، او را بیرون‌ نخواهم‌ نمود.

یوحنا باب شش آیه چهل و چهار

کسی‌ نمی‌تواند نزد من‌ آید، مگر آنکه‌ پدری‌ که‌ مرا فرستاد او را جذب‌ کند و من‌ در روز بازپسین‌ او را خواهم‌ برخیزانید.

یوحنا باب هشت آیه هجده

من‌ بر خود شهادت‌ می‌دهم‌ و پدری‌ که‌ مرا فرستاد نیز برای‌ من‌ شهادت‌ می‌دهد.”

یوحنا باب ده آیه هفده

و از این‌ سبب‌ پدر مرا دوست‌ می‌دارد که‌ من‌ جان‌ خود را می‌نهم‌ تا آن‌ را باز گیرم‌.

یوحنا باب ده آیه سی

من‌ و پدر یک‌ هستیم‌.”

یوحنا باب چهارده آیه شش

عیسی‌ بدو گفت‌: “من‌ راه‌ و راستی‌ و حیات‌ هستم‌. هیچ‌کس‌ نزد پدر جز به‌وسیله‌ من‌ نمی‌آید.

یوحنا باب چهارده آیه بیست و سه

عیسی‌ در جواب‌ او گفت‌: “اگر کسی‌ مرا محبت‌ نماید، کلام‌ مرا نگاه‌ خواهد داشت‌ و پدرم‌ او را محبت‌ خواهد نمود و به‌سوی‌ او آمده‌، نزد وی‌ مسکن‌ خواهیم‌ گرفت‌.

یوحنا باب چهارده آیه بیست و چهار

و آنکه‌ مرا محبت‌ ننماید، کلام‌ مرا حفظ‌ نمی‌کند؛ و کلامی‌ که‌ می‌شنوید از من‌ نیست‌ بلکه‌ از پدری‌ است‌ که‌ مرا فرستاد.

رومیان باب پانزده آیه شش

تا یکدل‌ و یکزبان‌ شده‌، خدا و پدر خداوند ما عیسی‌ مسیح‌ را تمجید نمایید.

قرنتیان دوم باب شش آیه هجده

و شما را پدر خواهم‌ بود و شما مرا پسران‌ و دختران‌ خواهید بود؛ خداوند قادر مطلق‌ می گوید.”

کولسیان باب سه آیه بیست و یک

ای پدران‌، فرزندان‌ خود را خشمگین‌ مسازید، مبادا شکسته‌دل‌ شوند.

افسسیان باب شش آیه چهار

و ای پدران‌، فرزندان‌ خود را به‌ خشم‌ می اورید بلکه‌ ایشان‌ را به‌ تأدیب‌ و نصیحت‌ خداوند تربیت‌ نمایید.

افسسیان باب شش آیه دو

(((“پدر و مادر خود را احترام‌ نما” که‌ این‌ حکم‌ اول‌ با وعده‌ است‌.)))

ببخشید که طولانی شد الحال این آیات بخشی از آیاتی بودند کهه در باب پدر در کلام خداوند (عهدجدید) یافت می شوند .( آیات مهم تر را با علامت پرانتز مشخص کردم )

در قسمتی از مطالب خود فرمودید که شریعت در مسیحیت توسط پولس رسول منسوخ شده و در این مورد عرض می کنم که پولس احکام خداوند رو منسوخ نکرد
به بیانی دیگر شریعت به انسان داده شد تا انسانها بدانند که گناهکار هستند .
برای مثال در ده فرمان (اولین قوانین شریعت ) خداوند فرمود که قتل مکن و این بدان معناست که تا پیش از این گناه قتل بین انسانها وجود داشته و این مورد برای زنا و دروغ هم وجود داشته است پس می توان گفت که اعمال شریعت برای نجات انسانها داده نشد بلکه برای اینکه انسان بداند که گناهکار است واما در باب مطالب پولس رسول ببینید در عهد جدید ما یک قربانی بی نظیر برای تمامی گناهان داریم که بر روی صلیب تقدیم شد ( با همان کیفیت قربانی ابراهیم ) و بر طبق شهادت کلام به واسطه همان قربانی و ایمان به صاحب نام آن قربانی تمامی گناهان انسان بخشیده گردید چراکه خون پر بهایی بابت این گناهان ریخته شد و پولس اشاره بدین مطلب دارد که ما در زیر خون این قربانی از احکام شریعت ( گناهان پدارانمان ) آزاد شدیم و پر واضح است که کسی که به خداوند ایمان دارد ( مرد عادل ) هرگز نباید گناه و یا گناهانی مرتکب شود و منظور نظر پولس هم بیشتر این است چراکه کلام خداون هرگز زائل نخواهد شد چون همان کلام شهادت می دهد که :
زیرا هر آینه‌ به‌ شما میگویم‌، تا آسمان‌ و زمین‌ زایل‌ نشود، همزه‌ یا نقطه‌ای از تورات‌ هرگز زایل‌ نخواهد شد تا همه‌ واقع‌ شود. ( متی ۵: ۱۸) و یا

لیکن‌ آسانتر است‌ که‌ آسمان‌ و زمین‌ زایل‌ شود، از آنکه‌ یک‌ نقطه‌ از تورات‌ ساقط‌ گردد.
(لوقا ۱۶ : ۱۷‌)و یا

آسمان‌ و زمین‌ زایل‌ خواهد شد، لیکن‌ سخنان‌ من‌ هرگز زایل‌ نخواهد شد.
(متی۲۴ :۳۵ )

و در باب احترام پدر در کلام خدا باید عرض کنم که خداوند در عهد جدید یک رابطه زیبای پدر و فرزندی را با انسانها آغاز کرده که در این رابطه پدر با محبت بی پایان متحمل فرزندان ( پسران و دختران) خود می باشد و با محبتی وصف ناشدنی همه آنان را که به نامش ایمان می آورند محبت می نماید و تمامی آیات در کلام خدا به همین شکل بر نگاه داشتن احترام پدر بنا شده است به قسمی که در ترجمه انگلیسی از کلام خدا از کلمه love استفاده شده است که به معنی عشق می باشد و خداوند با عشقی آسمانی فرزندان خود را محبت می نماید و همانطور که در آیات دیدید روال ایجاد این رابطه کم کم دیده میشود تا جایی که در نهایت احترام به پدر همان حکم اولینی است که با وعده طولانی شدن عمر انسان همراه بود و پر واضح است که این امر نشان دهنده مبحث احترام پدر در کتاب مقدس است .
شاید برای برخی از خوانندگان عزیز این سوال مطرح شود که این رابطه پدر و فرزندی چگونه پدید می آید که در پاسخ آیه ای از انجیل یوحنا را برای شما عنوان می کنم :

“و اما به‌ آن‌ کسانی‌ که‌ او را قبول‌ کردند قدرت‌ داد تا فرزندان‌ خدا گردند، یعنی‌ به‌ هر که‌ به‌ اسم‌ او ایمان‌ آورد، که‌ نه‌ از خون‌ و نه‌ از خواهش‌ جسد و نه‌ از خواهش‌ مردم‌، بلکه‌ از خدا تولد یافتند”( انجیل یوحنا ۱ : ۱۲و ۱۳‌)
منظور از اسم او همان عیسی مسیح است .

ضمن تبریک به مناسبت فرا رسیدن روز پدر در میان شیعیان ؛ به جهت طولانی شدن مطلب از شما پوزش میطلبم و باز هم با اجازه شما در ادامه مطالب در خدمت شما عزیز بزرگوار و خوانندگان گرامی خواهم بود

خداوند شما را فیض در پی فیض برکت دهد

]]> با: مسلمان ایرانی http://www.pedar.net/479.html#comment-752 مسلمان ایرانی Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://www.pedar.net/?p=479#comment-752 مسیحیان ادعا میکنند در کتاب مقدس یهود، اشعیا6:9 خدا بودن حضرت مسیح تصریح شده است. من یک مقاله را در پاسخ به این ادعا ترجمه کرده ام. اگر دوست داشتید میتوانید با ذکر لینک مطلب من آنرا روی سایتتان بگذارید: http://antimajus.blogfa.com/post-152.aspx به امید ظهور مسیحیان ادعا میکنند در کتاب مقدس یهود، اشعیا۶:۹ خدا بودن حضرت مسیح تصریح شده است. من یک مقاله را در پاسخ به این ادعا ترجمه کرده ام. اگر دوست داشتید میتوانید با ذکر لینک مطلب من آنرا روی سایتتان بگذارید:

http://antimajus.blogfa.com/post-152.aspx

به امید ظهور

]]> با: مدیر سایت http://www.pedar.net/479.html#comment-751 مدیر سایت Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://www.pedar.net/?p=479#comment-751 درود خدا بر شما دوست خوب من پژوهش من بر اساس دائره المعارف کتاب مقدس اثر بهرام محمدیان بود که آیات مورد اشاره شما را در بخش مربوطه ذکر نکرده بود و تمام آنچه گفته بود مربوط به حقوق والدین بر فرزندان بود. به آیه بسیار جالبی اشاره کردید و از این بابت از شما تشکر می کنم. متن مقاله را با توجه به توصیه شما اصلاح کردم. اگر فقط در خصوص حقوق والدین بر فرزندان و وظیفه فرزندان نسبت به پدر و مادر مانند همین آیه صریحی که در سفر خروج بود ،‌ آیات دیگری هم سراغ دارید ، مشتاقانه منتظرم که آن ها را ذکر کنید تا استفاده کنم. خداوند به شما نیز برکت بی پایان دهد. درود خدا بر شما دوست خوب من
پژوهش من بر اساس دائره المعارف کتاب مقدس اثر بهرام محمدیان بود که آیات مورد اشاره شما را در بخش مربوطه ذکر نکرده بود و تمام آنچه گفته بود مربوط به حقوق والدین بر فرزندان بود.
به آیه بسیار جالبی اشاره کردید و از این بابت از شما تشکر می کنم. متن مقاله را با توجه به توصیه شما اصلاح کردم. اگر فقط در خصوص حقوق والدین بر فرزندان و وظیفه فرزندان نسبت به پدر و مادر مانند همین آیه صریحی که در سفر خروج بود ،‌ آیات دیگری هم سراغ دارید ، مشتاقانه منتظرم که آن ها را ذکر کنید تا استفاده کنم.
خداوند به شما نیز برکت بی پایان دهد.

]]> با: دوست http://www.pedar.net/479.html#comment-750 دوست Thu, 01 Jan 1970 00:00:00 +0000 http://www.pedar.net/?p=479#comment-750 با درود اگر چه برای نگارش این پست زحمت زیادی کشیده اید ولی شاید لازم نباشد برای بیان خوبی چیزی ، دیگری را زیر سوال برد ... شما فرمودید که در کتاب مقدس به مقام پدرو مادر توجه زیادی نشده است اما شاید بخش وسیعی از مطالب را آن گونه که هست ندیده باشید چون در اولین بخش : در کتاب خروج باب 20 آیه12 ( ده فرمان ) چنین داریم " پدر و مادر خود را احترام‌ نما، تا روزهای‌تو در زمینی‌ که‌ یهوه‌ خدایت‌ به‌ تو می‌بخشد، دراز شود. " همانطور که می بینید در ده فرمان و درست در اولین بخشی که خداوند احکام شریعت را به موسی میسپارد به نکته مهمی اشاره میشود وآن احترام پدرو مادر است و نه تنها اشاره به این موضوع بلکه این عمل را باعث خشنودی خداوند دانسته و وعده طولانی شدن عمر (دراز شدن روزها ) را به آنانکه فرمان را اجرا می کنند میدهد . همانطور که در کلام داریم " مکتوب‌ است‌ انسان‌ نه‌ محض‌ نان‌ زیست‌ میکند، بلکه‌ به‌ هر کلمه‌ای که‌ از دهان‌ خدا صادر گردد" ( متی 4:4 ) پس میبینیم کسی که پدر و مادر خود را حرمت دارد مورد لطف و رحمت خداوند قرار می گیرد . اگر دقت کنید " ده فرمان " بخشی از باید ها و نباید هاست که به شکل احکامی به انسانها داده می شود و در تمام این احکام خداوند حکمی را با قاطعیت به انسان می گوید اما در مورد احترام به پدر و مادر وعده ای نیز داده میشود که همانا دراز شدن عمر افراد هست . البته در باب این مطلب در کلام خدا آیات متعدد و زیادی هست که اگر خواستید برای شما خواهم گفت ولی در یک جمع بندی کلی خداوند خود به عنوان پدر همه که در افسسیان 4: 6 این گونه تعریف گشته است "یک‌ خدا و پدر همه‌ که‌ فوق‌ همه‌ و در میان‌ همه‌ و در همه‌ شما است‌" رابطه پدر و فرزندی رو با انسانها آغاز کرده و با عشقی وصف نشدنی خود را برای انسان ، کوچک کرد ( درست مثل یک پدر که برای بازی کردن و شاد کردن فرزند خود، خود را هم سن و هم اندازه کودک میکند ) و از طرفی کلیسا که به عنوان زن در کلام خدا معرفی شده ( همان عروس در کتاب مکاشفه ) که در معنی کلی می توان از کلمه مادر هم برای کلیسا استفاده کرد.( چون ایمانداران در دامن کلیسا رشد و نمو می کنند ) خوب اگر همه اینها را کنار هم قرار دهیم متوجه شدت احترام برای پدر و مادر در کلام خداوند در کتاب مقدس هم خواهیم شد . اساسا" این مسئله که ما بدون مطالعه دقیق بر چیزی مثل کلام خدا شهادت دهیم اشتباه مطلق خواهد بود چون باید در کلام خداوند حل شویم تا عمق حقیقت کلام رو درک کنیم . این تنها بخش خیلی کوچکی از کلام بود که برای شما دوست عزیز و همه خوانندگان گرامی مطرح کردم و امیدوارم توانسته باشم خدمتی در راستای شناخت بیشتر شما عزیزان از کلام خداوند انجام داده باشم ... خداوند شما را برکت دهد با درود
اگر چه برای نگارش این پست زحمت زیادی کشیده اید ولی شاید لازم نباشد برای بیان خوبی چیزی ، دیگری را زیر سوال برد …
شما فرمودید که در کتاب مقدس به مقام پدرو مادر توجه زیادی نشده است اما شاید بخش وسیعی از مطالب را آن گونه که هست ندیده باشید چون در اولین بخش :
در کتاب خروج باب ۲۰ آیه۱۲ ( ده فرمان ) چنین داریم ” پدر و مادر خود را احترام‌ نما، تا روزهای‌تو در زمینی‌ که‌ یهوه‌ خدایت‌ به‌ تو می‌بخشد، دراز شود. ”
همانطور که می بینید در ده فرمان و درست در اولین بخشی که خداوند احکام شریعت را به موسی میسپارد به نکته مهمی اشاره میشود وآن احترام پدرو مادر است و نه تنها اشاره به این موضوع بلکه این عمل را باعث خشنودی خداوند دانسته و وعده طولانی شدن عمر (دراز شدن روزها ) را به آنانکه فرمان را اجرا می کنند میدهد .
همانطور که در کلام داریم ” مکتوب‌ است‌ انسان‌ نه‌ محض‌ نان‌ زیست‌ میکند، بلکه‌ به‌ هر کلمه‌ای که‌ از دهان‌ خدا صادر گردد” ( متی ۴:۴ )
پس میبینیم کسی که پدر و مادر خود را حرمت دارد مورد لطف و رحمت خداوند قرار می گیرد .
اگر دقت کنید ” ده فرمان ” بخشی از باید ها و نباید هاست که به شکل احکامی به انسانها داده می شود و در تمام این احکام خداوند حکمی را با قاطعیت به انسان می گوید اما در مورد احترام به پدر و مادر وعده ای نیز داده میشود که همانا دراز شدن عمر افراد هست .
البته در باب این مطلب در کلام خدا آیات متعدد و زیادی هست که اگر خواستید برای شما خواهم گفت ولی در یک جمع بندی کلی خداوند خود به عنوان پدر همه که در افسسیان ۴: ۶ این گونه تعریف گشته است “یک‌ خدا و پدر همه‌ که‌ فوق‌ همه‌ و در میان‌ همه‌ و در همه‌ شما است‌” رابطه پدر و فرزندی رو با انسانها آغاز کرده و با عشقی وصف نشدنی خود را برای انسان ، کوچک کرد ( درست مثل یک پدر که برای بازی کردن و شاد کردن فرزند خود، خود را هم سن و هم اندازه کودک میکند ) و از طرفی کلیسا که به عنوان زن در کلام خدا معرفی شده ( همان عروس در کتاب مکاشفه ) که در معنی کلی می توان از کلمه مادر هم برای کلیسا استفاده کرد.( چون ایمانداران در دامن کلیسا رشد و نمو می کنند ) خوب اگر همه اینها را کنار هم قرار دهیم متوجه شدت احترام برای پدر و مادر در کلام خداوند در کتاب مقدس هم خواهیم شد .
اساسا” این مسئله که ما بدون مطالعه دقیق بر چیزی مثل کلام خدا شهادت دهیم اشتباه مطلق خواهد بود چون باید در کلام خداوند حل شویم تا عمق حقیقت کلام رو درک کنیم .
این تنها بخش خیلی کوچکی از کلام بود که برای شما دوست عزیز و همه خوانندگان گرامی مطرح کردم و امیدوارم توانسته باشم خدمتی در راستای شناخت بیشتر شما عزیزان از کلام خداوند انجام داده باشم …
خداوند شما را برکت دهد

]]>