تصویر خدا در هنر مسیحی
فروردین ۷, ۱۳۸۸ ۳۴ Commentsیوحنای لاهوتی از نویسندگان کتاب مقدس در عهد جدید، خدای خود را به گوسفند ذبح شدهای تشبیه میکند که هفت شاخ و هفت چشم دارد. یوحنا در رویای خود در فصل پنجم عبارت ششم مینویسد:
و دیدم در میان تخت و چهار حیوان و در وسط پیران برّه چون ذبح شده ایستاده است و هفت شاخ و هفت چشم دارد که هفت روح خدایند که به تمامی جهان فرستاده میشوند
همچنین در فصل هفدهم آیه چهارده میگوید :
ایشان با برّه جنگ خواهند نمود و برّه بر ایشان غالب خواهد آمد زیرا که او ربّالارباب و پادشاه پادشاهان است و آنانی نیز که با وی هستند که خوانده شده و برگزیده و امینند.
یوحنا میگوید گوسفند مزبور گویا ذبح شده بود (با شک و تردید) نه این که واقعا ذبح شده باشد.
سپس در باب هفتم آیه نهم از همان سفر مینویسد:
و بعد از این دیدم که اینک گروهی عظیم که هیچ کس ایشان را نتواند شمرد از هر امّت و قبیله و قوم زبان در پیش تخت و در حضور برّه به جامههای سفید آراسته و شاخههای نخل بدست گرفته ایستادهاند و به آواز بلند ندا کرده میگویند نجات خدای ما را که بر تخت نشسته است و برّه را است.
به نظر شما در این تشبیه (که خداوند را به گوسفند تشبیه کردهاند)،چه معنی و حکمتی میتواند باشد. شاید بگویید این تشبیه کنایه از لطافت و نرمی و تسلیم و سازشپذیری است . فرض کنیم چنین معنایی را اراده کرده باشند اما آیا خداوند چنین صفاتی را دارد ؟ بله خداوند لطیف است اما آیا نعوذ بالله همچون گوسفند تسلیم یا سازشپذیر است یا … . پس اگر مراد گوسفند نباشد و چنین صفاتی باشد باز هم خداوند از چنین صفاتی مبراست و قیاس مع الفارق است .
باز هم از باب مماشات ما کوتاه میآییم و فرض میکنیم این خدای خاص که مورد تشبیه واقع شده است چنین صفاتی دارد و نرم است و سازش پذیر و …. آن وقت این سوال مطرح میشود که آنچه را که گوسفند مینامند آیا غضب دهشتآور و عذاب و خشم و صلابت هم دارد یا نه؟! اگر گوسفند است یا شبیه گوسفند، پس نباید این صفات را داشته باشد . اما این آیات را ببینید : سفر رؤیا ۶ : ۱۶ پولس نیز در نامهاش به عبرانیها خداوند را این گونه توصیف میکند ۱۲ : ۲۹ : خدای ما آتش فرو برنده است.
حال جالب آن است که این گوسفند نرم و اهل عطوفت و لطافت و سازش ، هفت شاخ دارد! گاو به خشونتش معروف است چون دو شاخ دارد. اکنون تصور کنید خشونتِ هفت شاخ را.
وقتی باب تشبیه خداوند به حیوانات باز شود ، ممکن است کسی پیدا شود که خداوندی را که آراسته به صفت امانتداری است ، نعوذ بالله به سگ تشبیه نماید. چون سگ حیوان امانت داری است! اعاذنا الله . آیا اگر چنین اتفاقی بیافتد دوستان مسیحی این گونه تشبیهات را میپذیرند؟ طبعا باید بپذیرند. چرا که کتاب مقدس خود خداوند را به دلیل لطافتش به گوسفند مانند کرده است ، پس نباید در تشبیه به حیوانات دیگر مشکلی باشد .
راستی آیا میتوان خداوند را به دلیل نیروی زیادی که دارد ، پناه بر خدا ، به گاو تشبیه کرد؟ چرا؟
آیا میتوان خداوند عزیز را به دلیل تحمل و صبری که دارد ، پناه بر خدا ، به الاغ مانند نمود؟ چرا که الاغ، حیوانک اسطوره صبر و بردباری است و خداوند نیز که آزار یهود را تحمل کرده نیرومند و با صبر و شکیباست! تفاوت در چیست؟!
مساله دیگر این که اگر این تشبیه درست است مسیح باید به گوسفند بودن افتخار کند یا … اما چه شده که در اناجیل چهارگانه آمده است که مسیح خودش را چوپان گوسفندان شمرده : در إنجیل یوحنا فصل دهم آیه بیست و هفتم ۱۰ : ۲۷ آمده است:
گوسفندان من آواز مرا میشنوند و من آنها را میشناسم و مرا متابعت میکنند.
دوستان عزیز مسیحیم ، چگونه شما خدای خود را گوسفند مینامید، در حالی که شایسته نیست حتی انسانی را به چنین نامی ملقب کنند . مگر نه آن است که انسان برتر از گوسفند است؟ حضرت مسیح علیه السلام در انجیل متی باب دوازدهم آیه دوازدهم ۱۲ : ۱۲ خود به این مطلب شهادت میدهد و میفرماید: پس چقدر انسان از گوسفند افضلست.
دوستان عزیز مسیحیم ، آیا این ادب کتاب مقدس پذیرفتنی است؟
تصاویری از خدا در هنر و ادبیات مسیحی
تصویر زیر هم گویای همین مساله است :
http://www.apocalyptic-theories.com/gallery/throneofgod/dureraltar.html
همچنین به این تصویر نگاه کنید:
فلسفه این تشبیه و عقیده که این چنین در هنر و ادبیات مسیحی رسوخ کرده است، چیست؟
دلایل تحریف کتاب مقدس (1): گمشدههای عهد قدیم
چهار مدرسه معروف نقد کتاب مقدس
وهابیان و تخریب قبور شیعیان در سومالی
نوگرایی اسلامی و مسیحیت؛ مطالعه انتقادی آثار محمد رشید رضا(معرفی کتاب)
سه منبع خوب برای معرفی اسلام به رهیافتگان
نسخه های خطی یونانی (3) - بنجل ، ویستکوت ، هورت
ستاره تولد مسیح علیه السلام در چه زمانی درخشید
تفتیش عقاید
تاریخ آغاز دین
خشونت همیشگی مسیحیت(قرآن سوزی و ...) در تاریخ و محبت اسلامی
گوشه نشینان مقدس
عقل در اسلام و مسیحیت
سلام من از مطالب خیلی خوبتون واقعا تشکر می کنم
ولی منظورتون رواز اینکه درجواب دوستمون گفتیداسلام دین علمی نیست رونفهمیدم میشه بیشتر توضیح بدید؟
فردوس بازیافته!
کتاب مکاشفه عسیی راستاخیز یافته را پادشاهی مقتدر به تصویر می کشد.
یَهُوَه به وسیلۀ این پادشاهی نام خود را از هر تهمت و افترا پاک میسازد،و بر حق بودن حاکمیتش و این که تنها اوست که به عنوان قانون گذار حق تعیین نیک و بد را دارد موضویی که در باغ عدن توسط شیطان زیر سوال رفت ، به اثبات می رساند. و تمام ادیانی را که دربارِۀ خدا تعلیمات دروغی و بدی را نسبت داده اند را از بین میبرد.و همینطور تمامی حکومتهای انسانی را نیز .
مکاشفه آخرین کتاب از کتاب مقدّس است. این کتاب که به دست یوحنّای رسول نگاشته شده برای بشر امیدبخش است، چرا که شامل رؤیاهایی است که پلّهپلّه تحقق مقصود یَهُوَه و نقطۀ اوج آن را نشان میدهد. و این که چگونه زمین از شررارت پاک خواهد شد و به یک مکان زیبا بهشتی تبدیل خواهد شد.
در اوّلین رؤیا، عیسای رستاخیزیافته تعدادی از جماعات مسیحی را تحسین و اصلاح میکند. در رؤیای بعدی خدا بر آسمان بر تخت نشسته است و فرشتگان او را ستایش میکنند.
در ادامۀ آن رؤیا، برّهای دیده میشود که طوماری با هفت مُهر و موم دریافت کرده است. آن برّه عیسیمسیح است. با گشوده شدن چهار مُهر اوّل، اسب سواران سمبولیک در صحنۀ دنیا ظاهر میشوند. اوّلین سوارکار عیسی است که بر اسبی سفید سوار میباشد و تاج پادشاهی بر سر دارد. سوارکاران بعدی با اسبهایی به رنگهای مختلف ظاهر میشوند که به مفهوم جنگ، قحطی و بیماری هستند. این وقایعی است که در روزهای آخر این سیستم به وقوع میپیوندند. با گشوده شدن هفتمین مُهر، هفت شیپور سمبولیک به صدا درمیآید که به مفهوم اعلام داوریهای خداست. در پی آن، هفت بلای سمبولیک رخ میدهد که مظهر خشم خداست.
سپس، پادشاهی خدا به شکل نوزادِ پسری دیده میشود که در آسمان برقرار شده است. بعد جنگی شروع میشود و در نتیجه شیطان و فرشتگان شریرش بر زمین انداخته میشوند و صدایی بلند شنیده میشود که میگوید: «وای بر زمین،» چرا که ابلیس بسیار خشمگین است و میداند زمان کوتاهی برایش باقی مانده است. – مکاشفه ۱۲:۱۲.
همچنین عیسی در آسمان به شکل برّهای با ۱۴۴،۰۰۰ نفر منتخب از میان بشر دیده میشود. آنها همراه عیسی «سلطنت خواهند کرد.» بنابراین، کتاب مکاشفه آشکار میسازد که بخش ثانوی ذریّت ۱۴۴،۰۰۰ نفر خواهند بود. – مکاشفه ۱۴:۱؛ ۲۰:۶.
در ادامه، حاکمان زمین «برای جنگ آن روز عظیمِ خدای قادر مطلق» به نام حارمَجِدّون جمع خواهند شد. آنان با عیسی که بر اسبی سفید سوار است و لشکرهای آسمانی را هدایت میکند جنگ خواهند کرد. در این جنگ همۀ حاکمان این جهان نابود خواهند شد. شیطان اسیر خواهد شد و عیسی با ۱۴۴،۰۰۰ نفر از آسمان بر زمین به مدت «هزار سال» حکومت خواهد کرد. پس از آن هزار سال، شیطان نابود خواهد شد. – مکاشفه ۱۶:۱۴؛ ۲۰:۴.
حکومت هزارسالۀ عیسی به همراه ۱۴۴،۰۰۰ نفر چه چیزی را برای انسانهای مطیع به ارمغان خواهد آورد؟ یوحنّای رسول نوشت: «[یَهُوَه] هر اشکی را از چشمان ایشان پاک خواهد کرد. و بعد از آن موت نخواهد بود و ماتم و ناله و درد دیگر رو نخواهد نمود زیرا که چیزهای اوّل درگذشت.» (مکاشفه ۲۱:۴) سرانجام، زمین فردوس خواهد شد!
کتاب مکاشفه موضوع کتاب مقدّس را به این صورت به اتمام: پادشاهی مسیح نام یَهُوَه را پاک میسازد و بر حق بودن حاکمیتش تا ابد ثابت میشود.
و صلح ابدی و پایدار برای همیشه برقرار خواهد شد.
سلام
همانطوری که احتمالاً شما دوستان عزیز با مطالعه متوجه شده اید یهوه آفریدگار, الهام کننده کتاب مکاشفه, این کتاب را به زبان سنبولیک الهام کرده که پیام نبوی و پیشگوییهای آن باید کشف گشایی و یا زمز گشایی می شد. برای همین نام این کتاب مکاشفه است. در این کتاب اکثریت عداد و تشبیهات و یا موجودات یادشده دارای یک مفهوم سنبولیک و پیام مهم از طرف یهوه خدا هستند,که قرار بود در ایام آخر توسط مسحیان مسح شده به روح القدس رمز گشایی شود.
کتاب مکاشفه یوحنای رسول عیسی را به برّهای تشبیه کرده است که «هفت چشم دارد.» این هفت چشم نشانگر «هفت روح خدایند که به تمامی جهان فرستاده میشوند.» (مکاشفه ۵:۶) آری، عدد هفت به این معناست که یَهُوَه روح مقدّسش را بطور کامل به عیسی داده است. از اینرو عیسی مسیح به عنوان بره قربانی شده باهفت چشم یعنی به کامل درایت و بصیرت کامل دارد و او نیز از باطن و دل ما باخبر است و هیچ چیز از او پوشیده نیست
سلام خدا بر شما
دوست گلم
اولا معنای مکاشفه آنچه شما فرمودید (کشف و رمزگشایی) نیست. مکاشفه مفهومی عرفانی است که لازم است این اصطلاح را بیشتر مورد بررسی قرار دهید .
ثانیا چه کسی گفته خداوند هفت روح دارد و عدد هفت به معنای این است که خداوند همه هفت روحش را به مسیح علیه السلام داده است؟
پیشنهاد می کنم در مورد رموز کتاب مقدس و همچنین رمز این مکاشفه ، کتاب رمز کل اثر نورتروپ فرای نویسنده مسیحی را با دقت بخوانید. منصفانه نوشته است و مطالب خوبی دستگیرتان می شود. این کتاب به فارسی هم ترجمه شده است.
اعجاز و شگفتیهای ریاضی در قرآن
نوشته : دکتر رشاد خلیفه
اعجاز و شگفتیهای ریاضی در قرآن
________________________________________
* بسم الله الرحمن الرحیم *
آفریننده کوه و دریا زمین و زمان
آفریننده انسان در جهان
چه زرد و سیاه و سفید ؛ همه یکسان نزد آن
خدایی که داده به ما جسم و جان
تا کنیم خود را فدای دین و قرآن
ایزدی که داده به انسان زبان
که باشد شاکر نعمتش در جهان
————————————————–
در یازدهم سپتامبر ۲۰۰۱میلادی چند هواپیما با برجهای دوقلوی نیویورک در خیابان جرف هار با طبقه ۱۰۹ آن اصابت می کند که این امر موجب بوجود آمدن تشنج های سیاسی واقتصادی و اجتماعی شد و نشان داد بنیا نهای چپاول و غارتگری سست و بی پایه می باشد ؛ که خداوند سبحان ۱۴۰۰ سال پیش توسط پیامبر خود در قرآن کریم به این موضوع اشاره می کند.
سوره توبه ؛ جزء ۱۱ و سوره ۹ قرآن کریم می باشد. روز حا دثه : ۱۱/۹/۲۰۰۱
کلمه ۲۰۰۱ آن جرف هار می باشد. محل برج : خیابان جرف هار
خداوند در آیه ۱۰۹ سوره به خرابی بنا اشاره می فرماید. طبقه اصابت : ۱۰۹
قرآن و علم:
نظرات علمی در مورد عالم، زمین ، دریا و ماده :
پیدایش جهان(فصلت/۱۱)، انبساط و گسترش عالم (ذاریات /۴۷)، اتحاد ویگانگی جهان و وجود آب در هر موجود زنده(انبیاء/۳۰)،حرکت هموار ومناسب زمین(ملک/۱۵) و (نمل/۸۸)، حرکت زمین به دور خود (فرقان/۴۶-۴۵)، مسطح نبودن زمین(رحمن/۱۷)،بیضی شکل بودن تقریبی زمین(نازعات/۳۰)،(اعراف/۱۳۷) و(شمس/۶)، ناقص شدن کره ی زمین در هر دو قطب(رعد/۴۱)، کوهها عامل استحکام پوست زمین (نبأ/۷) ، قوه ی جاذبه (رعد/ ۲) و (لقمان/۱۰)، پیدایش دریا (مؤمنون/۱۸)، دریای شور وشیرین(فاطر/۱۲)، دریا گهواره ی زندگی (نور/۴۵)، زوجیت یا وجود بارهای مثبت ومنفی در هر چیز(یس/۳۶)،(ذاریات/۴۹)و (رعد/۳)،نظریه ی نسبیت (حج/۴۷) (سجده/۵) و(معارج/۴)، اشاره به کوچکتر از ذره و در حقیقت مواد سازنده ی اتم(یونس/۶۱)و (سبأ/۳)، و.. .
نظرات علمی قرآن در مورد باد و باران:
گردش باد (جاثیه/۵) و(فرقان/۴۸)،وزن داشتن ابر یا هوا(اعراف/۵۷) و(رعد/۱۲)،مراحل متوالی بادهای مهاجر(ذاریات/۴-۱)،بادها به عنوان مقدمه ی ابر و باران(نمل/۶۳)،پیدایش ابر(روم/۴۸)،بادها عامل تلقیح ابرها(حجر/۲۲)، پدیده ی تقطیر در ابرها(نبأ/۱۴)،جزئیات تشکیل ابر و بارش باران(روم/۴۸) و (نور/۴۳) و.. .
نظرات علمی قرآن درمورد جهان جنین:
آفرینش جنین از عناصر خاک(مؤمنون/۱۲)،(روم/۲۰)و(حج/۵)،تبدیل موادخاکی به نطفه ورشد تدریجی جنین(مؤمنون/۱۴-۱۲)،اشاره به بافتهای کامل و ناقص در جنین (حج/۵)،تخمک وسلول تخم(انسان/۲)، تشکیل توده ی سلولی(قیامت/۳۸)،وجود پرده های سه گانه ی آمینوس،کوریون و آلانتوئید و یا پرده ی شکمی،پرده ی رحمی و پرده ی آلانتوکوریون در اطراف جنین(زمر/۶)،آب در ساختمان جنین(فرقان/۵۴)،دوران شیرخوارگی (بقره/۲۳۳)،نقش مرد در تعیین جنس جنین(نجم/۴۶-۴۵)، (قیامت /۳۹-۳۷) و(بقره/۲۳۳) ،به کار افتادن حس شنوایی قبل از بینایی(نحل/۷۸)، و.. .
نظرات علمی قرآن در مورد بهداشت ودانش پزشکی و حشره شناسی:
توجه به خوردن میوه و مواد غذایی پروتئین دار(واقعه/۲۱-۲۰)و(طور/۲۲)، اعجاز اثر انگشت(قیامت/۴)،تسهیل درد زایمان(مریم/۲۵)،شدت احساس درد توسط پوست(نساء/۵۶)،درمان موضعی بسیاری از بیماریهای پوستی در سرما(ص/۴۲)،اندوه ورابطه ی آن با کوری(یوسف/۸۴)،اشاره به زخمهای ناشی از عدم تحرک(کهف/۱۸)، تأثیر روانی رنگ سبز(رحمن/۷۶) ، (انسان/۲۱)و (کهف/۳۱)،اشاره به بیماری پیری زودرس در کودکان(مزمل/۱۷)، عدم شناخت روح ازنظر علمی(اسراء/۸۵)، وضو وپاکیزگی قسمتهایی از بدن که بامیکروبها در تماس است(مائده/۶)،پرهیز از پرخوری(اعراف/۳۱)،پرهیز از خوردن خون،مردار و گوشت خوک(بقره/۱۷۳)،پاکیزگی لباس و پوشاک(مدثر/۴)، غیر بهداشتی بودن تماس جنسی در حالت قاعدگی(بقره/۲۲۲)، اشاره به بیماری فراموشی در پیری(نحل/۷۰)،) خاصیت شفا بخشی عسل و گرد آوری شهد و ساختن عسل توسط زنبور ماده (نحل/۶۹)،تناسب رنگ عسل با رنگ گلها(نحل/۶۹)، تنیدن تار توسط عنکبوت ماده(عنکبوت/۴۱)،ارتباطات در میان حشرات(نمل/۱۸) ، ترکیب آنزیم با غذا خارج از بدن مگس(حج/۷۳) و.. .
نظرات علمی قرآن در مورد فضا ومسافرت به فضا:
تفاوت ستاره و سیاره (یونس/۵)و (فرقان/۶۱)، گردش خورشید،ماه،زمین وسیارگان در مدارهای مشخص(یس/۴۰-۳۸)،(انبیاء/۳۳) و(تکویر/۱۶-۱۵)، پیش بینی مسافرت به فضا و عبور از جو(رحمن/۳۳)و(انعام/۱۲۵)،سقوط سنگهای آسمانی (رحمن/۳۵)،شهابها(جن/۸)،فقدان اکسیژن و هوا در ارتفاعات بالای جو(انعام/۱۲۵)تسخیر کره ی ماه و احتمالاً خورشید(ابراهیم/۳۳)،مطالبی در مورد سیاره ی زهره (طارق/۳-۱) وجود ساکنین دیگر در کرات آسمانی(شوری/۲۹) و.. .
——————————————
قرآن و کامپیوتر
مقاله قرآن و کامپیوتر نوشته « دکتر رشاد خلیفه» دانشمند مسلمان مصری دارای درجه پی اچ دی در رشته مهندسی سیستمها و استاد دانشگاه آریزونای آمریکاست که مدتی معاون سازمان توسعه صنعتی ملل متحد بوده است . وی با کمک عده ای از مسلمین متخصص و صرف وقت بسیار تحقیقات گسترده ای را در نظم ریاضی کاربرد حروف و کلمات در قرآن شروع نموده و با الهام از آیات ۱۱ تا ۳۱ سوره مدثر که عدد ۱۹ را کلید رمز اعجاز آمیز قرآن و آسمانی بودن آن معرفی میکنند به کمک عدد ۱۹ توانست رمز نظم ریاضی حیرت انگیز و اعجاز آمیز حاکم بر حروف قرآنی را کشف نماید. دکتر رشاد خلیفه ، نخستین بار ترجمه قرآن مجید از عربی به انگلیسی را در ۱۲ جلد نگاشت . این ترجمه ها توسط مؤسسه « روح حق» واقع در شهرستان توسان ایالت آریزونای آمریکا بچاپ رسید. مقاله قرآن و کامپیوتر در پایان جلد اول کتاب ترجمه قرآن درج شده است.
اینک متن مقاله :
در چهارده قرن اخیر نوشته های بیشمار ادبی شامل کتاب ، مقاله . گزارشات پژوهشی درباره کیفیت معجزه آسای قرآن برشته تحریر در آمده است . دراین نوشته ها فصاحت بیان ، فضیلت ادبی، معجزات علمی، سبک و حتی جاذبه آهنگ تلاوت قرآن تشریح شده است. با وجود این، تحقیق در اعجاز قرآن بعلت احساسات بشری، بیطرفانه صورت نگرفته و بسته به عقیده نویسنده برعلیه آن قلم فرسایی شده است . چون مطالعات وپژوهش های قبلی به بوسیله بشر انجام شده خواهی نخواهی تمایلات ونظرات ضد ونقیض نویسندگان در آنها به چشم میخورد ، این نوشته ها نتوانسته اند افراد غیرمسلمان را قانع کنند که قرآن کتاب آسمانی است و دلایل نویسندگان درایشان مؤثر نبوده است. معجزه ای که در این رساله پژوهشی ارائه می شود برمبنای اصولی بی چون و چرا و خالی از شک و شبیه و غیرقابل تغییر استوار است بدین ترتیب که فن کامپیوتر با کشف سیستم اعدادی اعجاز آمیز قرآن مدلل می دارد که قرآن مجید بدون شک ساخته فکر بشر نمی تواند باشد. خواست خدای توانا بوده است که این نظم پیچ در پیچ عددی قرآن مخفی نماند تا تایپ شود که سرچشمه غیبی قرآن از جانب خداوند متعال است و نیز در عرض گذشت قرون بوسیله ذات او محافظت میشده و از گزند تغییر ، افزایش یا کاهش در امان مانده است. رمزهای اعجاز آمیز قرآن منحصراً از این قرارند :
۱- اولین آیه قرآن « بسم الله الرحمن الرحیم » دارای ۱۹ حرف عربی است.
۲- قرآن مجید از ۱۱۴ سوره تشکیل شده است و این عدد به ۱۹ قسمت است. (۶× ۱۹).
۳- اولین سوره ای که نازل شده است سوره علق (شماره۹۶) نوزدهمین سوره از آخر قرآن است.
۴- سوره علق ۱۹ آیه دارد.
۵- سوره علق ۲۸۵ حرف (۱۵× ۱۹) دارد.
۶- اولین بارکه جبرئیل امین با قرآن فرود آمد ۵ آیه اولی سوره علق را آورد که شامل ۱۹ کلمه است.
۷- این ۱۹ کلمه ، ۷۶ حرف (۴× ۱۹) دارد که به تعداد حروف بسم الله الرحمن الرحیم است.
۸- دومین باری که جبرئیل امین فرود آمد ۹ آیه اولی سوره قلم (شماره ۶۸) را آورده که شامل ۳۸ کلمه است. (۲ × ۱۹) .
۹- سومین بارکه جبرئیل امین فرود آمد ۱۰ آیه اولی سوره مزمل (شماره ۷۳) را آورد که شامل ۵۷ کلمه است. (۳× ۱۹).
۱۰- چهارمین بارکه جبرئیل فرود آمد ۳۰ آیه اولی سوره مدثر (شماره ۷۴) را آورد که آخرین آیه آن « بر آن دوزخ ۱۹ فرشته موکلند» می باشد. (آیه ۳۰) .
۱۱- پنجمین بار که جبرئیل فرود آمد اولین سوره کامل « فاتحه الکتاب» را آورد که با اولین بیانیه قرآن بسم الله الرحمن الرحیم (۱۹ حرف) اغاز می شود . این بیانیه ۱۹ حرفی بالفاصله بعد از نزول آیه «برآن دوزخ ۱۹ فرشته موکلند» نازل شد . این مراتب گواهی ارتباط آری از شبهه آیه ۳۰ سوره مدثر(عدد ۱۹) و اولین بیانیه قرآن «بسم الله الرحمن الرحیم» (عدد ۱۹) با سیستم اعدای اعجاز آمیز است که بر عدد ۱۹ بنا نهاده شده است.
۱۲- آفریننده ذوالجلال و عظیم الشأن با آیه ۳۱ سوره مدثر به ما یاد می دهد که چرا عدد ۱۹ را انتخاب کرده است. پنج دلیل زیر را بیان می فرماید :
الف) بی ایمانان را آشفته سازد.
ب) به خوبان یهود و نصارا اطمینان دهد که قرآن آسمانی است.
ج) ایمان مومنان تقویت نماید.
د) تا هر گونه اثر شک و تردید را از دل مسلمانان و خوبان یهویت و مسیحیت بزداید.
ه) تا منافقین و کفار را که سیستم اعدادی قرآن را قبول ندارند رسوا سازد.
۱۳- آفریننده بمامی آموزدکه این نظم اعدادی قرآن تذکری به تمام جهانیان است (آیه ۳۱ سوره مدثر)ویکی از معجزات عظیم قران است. (آیه ۳۵).
۱۴- هرکلمه از جمله آغازیه قرآنبسم الله الرحمن الرحیم در تمام قرآن بنحوی تکرار شده که به عدد ۱۹ قابل تقسیم است ،بدین ترتیب که کلمه“ اسم “ ۱۹ بارکلمه “ الله “ ۲۶۹۸بار(۴۲*۱۹)، کلمه “ الرحمن “ ۵۷ بار (۳*۱۹) وکلمه “ الرحیم “ ۱۱۴بار (۶*۱۹)دیده می ۱۵- قرآن ۱۱۴سوره دارد که هر کدام از سوره ها با آیه افتتاحیه “ بسم الله الرحمن الرحیم “ آغاز میشود بجز سوره توبه (شماره ۹) که بدون آیه معموله افتتاحیه است،لذا آیه “ بسم الله الرحمن الرحیم“ در ابتدای سوره ها ۱۱۳ بار تکرار شده است.
چون این رقم به ۱۹ قابل قسمت نیست وسیستم اعدادی قرآن آسمانی ساخته پروردگار باید کامل باشد یکصد وچهاردهمین آیه بسم الله را در سوره النمل که دوبسم الله دارد(آیه ۲۷) (آیه افتتاحیه وآیه ۳۰ )بنابراین قرآن مجید ۱۱۴ بسم الله دارد.
۱۶- همانطور که در بالا اشاره شد سوره توبه فاقد آیه افتتاحیه بسم الله است . هر گاه از سوره توبه شروع کرده آنرا سوره شماره یک وسوره یونس را سوره شماره دو فرض نموده وبه همین ترتیب جلو برویم ، ملاحظه می شود که سوره النمل نوزدهمین سوره است (سوره ۲۷) که بسم الله تکمیلی را دارد .از این نظم نتیجه می گیریم که قرآنی که اکنون در دست ماست با قرآن زمان پیامبر از لحاظ ترتیب سوره ها یکی است .
۱۷- تعداد کلمات موجود بین دو آیه بسم الله سوره النمل ۳۴۲(۱۸*۱۹) میباشد.
۱۸- قرآن مجید شامل اعداد بیشماری است .مثلاً : ما موسی را برای جهل شب احضار کردیم ،ما هفت آسمان را آفریدیم .شمار این اعداد در تمام قرآن ۲۸۵(۱۵*۱۹) میباشد.
۱۹- اگر اعداد ۲۸۵ فوق را با هم جمع کنیم ، حاصل جمع ۱۷۴۵۹۱ (۹۱۸۹*۱۹)خواهد بود .
۲۰- حتی اگر اعداد تکراری را از عدد فوق حذف نماییم حاصل جمع ۱۶۲۱۴۶ (۸۵۳۴*۱۹) خواهد بود.
۲۱- یک کیفیت مخصوص به قرآن مجید اینست که۲۹ سوره با حروف رمزی شروع میشود که معنی ظاهری ندارند ، این علامات در هیچ کتاب دیگری و در هیچ جایی دیده نمی شوند .این حروف در ابتدای سوره های قرآن بخش مهمی از طرح اعدادی اعجاز آمیز می باشد که بر عدد ۱۹ بنا شده است.اولین نشانه این ارتباط اینست که۲۹ سوره از قرآن با این علامات شروع میشود.تعداد حروف الفبا دراین رموز۱۴وتعداد خود رمزها نیز۱۴میباشد.هرگاه تعدادسوره ها(۲۹) وحروف الفبا(۱۴)راباتعدادرمزها(۱۴)جم ع کنیم ، حاصل جمع ۵۷(۳*۱۹) خواهد بود.
۲۲- خداوند توانا بما یاد میدهدکه در هشت سوره وسوره های شماره( ۱۰،۱۲،۱۳،۱۵،۲۶،۲۷،۲۸ ،۳۱)دو آیه اول که با این رموز آغاز میشوند حاوی وحامل معجزه قرآن هستند،باید توجه داشت که قرآن کلمه “ آیه “ را بمعنی معجزه بکار برده است . باید کلمه آیه دارای معانی متعددی باشد که یکی از آنها معجزه است ونیز باید دانست که خود کلمه معجزه در هیچ جای قرآن بکار برده نشده است.
بدین جهت قرآن مناسب تفسیر نسلهای گوناگون بشریت است مثلاً نسلهای قبلی (پیش ازکشف اهمیت حروف رمزی قرآن )کلمه آیه رادر این هشت سوره ،آیه نیم بیتی می پنداشتند ،ولی نسلهای بعدی که از اهمیت این رموزبا خبر شدند آیه را به معنی معجزه تفسیر کرده اند.
بکار بردن کلمات چند معنایی و مناسب برای همه نسلهای بشر در زمانهای گوناگون خود یکی از معجزات قران است.
۲۳- سوره قاف که با حرف ق شروع می شود (شماره ۵۰ ) شامل ۵۷(۳*۱۹) حروف ق است.
۲۴- سوره دیگری در قرآن“ حروف ق را در علامت رمزی خود دارد (سوره شورا شماره ۴۲) که اگر حروف ق را در این سوره شمارش نمائید، ملاحظه خواهید کرد که حرف ق ۵۷ (۳ * ۱۹) بار تکرار شده است.
۲۵- بدین ترتیب در مییابید که دو سوره قرآنی فوق الذکر (شماره ۵۰ و ۴۲ ) به اندازه همدیگر (۵۷،۵۷) شامل حرف ق هستند که مجموع آن دو با تعداد سوره های قرآن(۱۱۴) برابر است. چون سوره ق بدین نحو آغاز می شود : “ق و القرآن المجید“ تصور حرف ق به معنی قرآن مجید می نماید و ۱۱۴ ق مذکور گواه ۱۱۴ سوره های قرآن است. این احتساب اعداد آشکار و گویا ، مدلل می دارد که ۱۱۴ سوره قرآن ، تمام قرآن را تشکیل می دهند و چیزی جز قرآن نیستند.
۲۶- آمار کامپیوتر نشان میدهد که فقط این دو سوره که با حرف ق آغاز می شود ، دارای تعداد معینی ق (۵۷ مورد ) هستند ، گوئی خداوند توانا می خواهد با اشاره و کنایه بفرماید که خودش تنها از تعداد حروف الفبا در سوره های قرآن با خبر است.
۲۷- یک نمونه در آیه ۱۳ از سوره ق مدلل می دارد که هر کلمه و در حقیقت هر حروف در قرآن مجید به دستور الهی و طبق یک سیستم اعدادی بخصوصی که بیرون از قدرت بشر است گنجانیده شده است این آیه می فرماید “عاد ، فرعون و اخوان لوط “ در تمام قرآن مردمی که لوط را نپذیرفتند ، قوم نامیده می شوند. خواننده بلافاصله متوجه می شود که اگر بجای « اخوان » در سوره ق کلمه « قوم » بکار بدره می شد چه اتفاقی می افتاد . در این صورت ذکر کلمه قوم بجای اخوان، حرف « ق» در این سوره ۵۸ بار تکرار می شد و عدد ۵۸ به ۱۹ قابل قسمت نیست و لذا با تعداد ۵۷ «ق» که در سوره شورا مطابقت نمی کرد و جمع آن دو با تعداد سوره های قرآن برابرنمی شد ، بدین معنی که با جایگزین کردن یک کلمه بجای دیگری نظم قرآن از بین میرود.
۲۸- تنها سوره ای که با حرف « ن » آغاز میشود ، سوره قلم است ( شماره ۶ ) این سوره ۱۳۳ « ن » دارد که به ۱۹ قابل قسمت است ( ۷×۱۹).
۲۹- سه سوره اعراف (شماره ۷ ) مریم ( شماره ۱۹ ) و ص ( شماره ۳۸) که با حروف « ص» شروع میشوند، جمعاً ۱۵۲ حرف « ص » دارند ( ۸×۱۹).
۳۰- در سوره طه (شماره ۲۰ ) جمع تعداد حروف « ط » و « هـ» ۳۴۴ میباشد ( ۱۸ × ۱۹) .
۳۱- در سوره « یس » تعداد حروف « ی » و « س» ۲۸۵ میباشد ( ۱۵×۱۹).
۳۲- در هفت سوره ۴۰ تا ۴۶ که با رمز « حم » شروع میشوند تکرار حروف ۲۱۶۶ میباشد (۱۴*۱۹) بنابراین تمام حروف اختصاری که در ابتدای سوره های قرآن قرار دارند . بدون استثناء در روش اعددی اعجاز آمیز قرآن شرکت دارند. باید توجه داشت که این روش اعدادی قرآن ، در مواردی ساده و در خور فهم اشخاص معمولی است ، اما در موارد دیگر ، بسیار مشکل و پیچیده بوده و برای درک آنها اشخاص تحصیل کرده باید از ماشینهای الکترونیکی کمک بگیرند .
۳۳- در سوره های شماره ۲و۳و۷و۱۳و۱۹و۳۰و۳۱و۳۲ که با رمز « الم » شروع میشوند تعداد حروف الف ، لام ، میم جمعاً ۲۶۶۷۶ مورد و قابل قسمت به ۱۹ میباشند ( ۱۴۰۴*۱۹).
۳۴- در سوره های ۲۰و۲۶و۲۷و۲۸و۳۶و۴۲ که با رمز « طس » یا یکی از دو حرف مزبور (ط ، س) آغاز میشوند تعداد دو حرف « ط » و «س» ۴۹۴ مورد میباشد ( ۲۶*۱۹).
۳۵- در سوره های ۱۰و۱۱و۱۲و۱۴و۱۵ که با رمز « الر» آغاز می شوند تعدا الف ، لام ، راء به اضافه تعداد ( راء ) تنها در سوره سیزدهم ،۹،۹۷ مورد است که این عدد قابل قسمت بر عدد ۱۹ می باشد (۵۱۱*۱۹).
۳۶- در سوره هایی که با رمز یکی از حروف “ط“ “س“ و “م“ آغاز می شوند ، تعداد حروف طاء و سین و میم ۹۱۷۷ مورد می باشد (۴۳۸*۱۹).
۳۷- در سوره رعد ( شماره ۱۳ ) که با حرف رمزی “المرا“ آغاز می شود ، تعداد حروف (الف ، لام ، میم، را ) ۱۵۰۱ مورد می باشد (۷۹*۱۹).
۳۸- در سوره اعراف (شماره ۷) که با حروف رمزی “المص“ شروع می گردد تعداد وقوع “الف“ ۲۵۷۲ مورد ، حرف “لام“ ۱۵۲۳ مورد ، حرف “میم“ ۱۶۵ و حرف “ص“ ۹۸ مورد که جمعاً عدد ۵۳۵۸ بدست می آید(۲۸۲*۱۹).
۳۹- در سوره مریم (شماره ۱۹) که با حروف “کهیعص“ شروع می شود ، تعداد حروف (کاف ، ها ، یا ، عین ، صاد) ۷۹۸ مورد می باشد (۴۲*۱۹).
۴۰- در سوره شورا (شماره ۴۲) که با حروف “حم عسق “ شروع می شود ، تعداد حروف (حا ، میم ، عین، سین ، قاف ) ۵۷۰ مورد می باشد(۳۰*۱۹).
۴۱- در سیزده سوره ای که حرف “الف“ در لغت رمزی آنهاست (سوره های شماره ۲ ، ۳ ، ۷ ، ۱۰ ، ۱۱ ، ۱۲ ، ۱۳ ، ۱۴ ، ۲۹ ، ۳۰ ، ۳۱ ، ۳۲و۱۵ ) جمع الف های موجود ۱۷۴۹۹ مورد می باشد(۹۲۱*۱۹).
۴۲- در سیزده سوره فوق الذکر جمع حروف “لام“ ۱۸۷۰ مورد می باشد(۶۲۰*۱۹).
۴۳- در هفده سوره ای که حروف “میم“ در لغت رمزی آنها ست (سوره های شماره ۲ ، ۳ ، ۷ ، ۱۳ ، ۳۲ ، ۲۶ ، ۲۸ ، ۲۹ ، ۳۱ ، ۳۰ ، ۴۰ ، ۴۱ ، ۴۲ ، ۴۳ ، ۴۴ ، ۴۵ ، ۴۶ ) جمع حروف “میم“ ۸۶۸۳ مورد می باشد (۴۵۷*۱۹).
درتاریخ ، کتابی سراغ نداریم که مانند قرآن طبق یک سیستم عددی تنظیم شده باشد بر این حقیقت علاوه بر ۴۳ بند پیشین ، موارد زیر نیز گواه صادقی است:
الف: کلمه “الله“ ۲۶۹۸ مرتبه در قرآن تکرار شده که مضربی از عدد ۱۹ است (۱۴۲ * ۱۹ ) و تعداد حروف “بسم الله الرحمن الرحیم“ نیز ۱۹ مورد می باشد. مسئله جالب اینکه در سوره اخلاص بعد از “قل هو الله احد “ جمله “ الله الصمد“ آمده در صورتی که اگر “هو الصمد“ می آمد ، جمله صحیح بود. از نظر دسترو زبانی باید “هو “ می آمد اما با این حال “الله“ آمده است ، اگر بجای “الله“ “هو“ می آمد ، سیستم ریاضی قران بهم می ریخت و این مسئله شباهت زیادی دارد به همان “اخوان“ و “قوم“ در سوره “ق“.
دوست عزیزم جناب ابی .
نظرات رشاد خلیفه از دیدگاه درست دانشمندان اسلامی قابل قبول نیست. ایشان اشتباهات زیادی در نظریه شان دارند. کما این که در نهایت نیز ادعای پیامبری کرد و در مصر مجازات شد.
بله این که در قرآن کریم برخی زیبایی های عددی وجود دارد شکی نیست . اما اعجاز ریاضی قرآن به نحوی که رشاد خلیفه مطرح می کند قابل پذیرش نیست .
با تشکر از زحمتی که کشیدید.
سلام
من کار با نوشته مدیر وب لاگ ندارم ولی لطفا وقتی در مسائل فقهی دینی عزیزان نظر دهنده می خواهید نظر بدهید با منطق و علم صحبت کنید و نص صریح را زیر سوال نبرید؟؟
این کار خلاف منطق علمی است و اصلا درست نیست که این طور راجع به احکام مقدس اسلام بحث شود؟
و اینکه تنها عملی پذیرفته است که مطابق با شریعت پیامبر خاتم((صلی الله علیه وآله)) باشد البته با بحث هایی که در مورد جاهل قاصر و مقصر شده است شما رو ارجاع می دهم به بخش آخر کتاب عدل الهی شهید مطهری رحمه الله علیه قسمت پذیرش عمل خیر از غیر مسلمان. نصیحت به ۲ طرف بحث علمی جای هوچی گری و توهیین نیست. ممنون
رنگ زردم را ببین برگ خزان را یاد کن
بر سر …
ناسزاها و هتک حرمت های شما دوست عزیز مسیحی ویرایش شد. لطفا مودبانه نظرتان را بفرمایید و از کلمات رکیک استفاده نکنید. دین شما چنین اخلاقی را شایسته نمی داند.
با سلام خدمت جناب رضا
من از زحمات آقا سید ممنونم ان شاءا… موید باشند
اینجانب قسمتهای زیادی از کتاب مقدس را خوانده ام و مصر هستم که روزی چند آیه قرآن هم بخوانم
اگر چه به نظر من کتاب مقدس در بعضی از قسمتهایش قابل توجیه از نظر عقل ممکن است نباشد اما همیشه به برادران و خواهران مسیحی احترام میگذارم
استفاده از قرآن نیازمند داشتن حد اقلی از اطلاعات از زبان عربی است که برای همه مقدور نیست
مسیحیت امروز هم به مراتب از لاءیک بودن بهتر است
دست گذاشتن زیاد بر نقاط اختلاف و جملات تند فقط باعث نفرت ادیان از هم میشود در صورتیکه نفاط مشترک باعث اتحاد میگردد
باز هم از تمامی دست اندرکاران این سایت تشکر میکنم
جزائکم ا…
سلام
جناب امیر
این که فرمودید متین !!اما
صحبت بر سر حقانیت و رستگاری انسانیست!!!
از این رو صحبت شما عقیم میباشد!!
نمیدانم تحقیقات شما تا چه اندازه راجعبه ادیان میباشد؟
و تا چه اندازه! نسبت به دین مسیحیت شناخت دارید؟
اما اینکه فرمودید اول ما پیرو دین ابراهیم هستیم!!؟
خوب اگر درست نشناسیم که نمیتوان پیروی کنیم!
فکر کنم به همین خاطراست که سید عزیز زحمات میکشند!!!
اگر نه! که ما در انسانیت با کسی دشمنی نداریم!
با سلام
ضمن تشکر از تمامی برادران مسیحی
بین کتاب مقدس با قرآن اگر چه اختلافاتی وجود دارد ولی نقاط مشترک زیادی هم وجود دارد پیشنهاد حقیر این است که بر طبق فرمایش قرآن عمل کنیم و به چیزی که بین ما و برادران مسیحی مشترک است عمل کنیم به یک خدا ایمان بیاوریم و از مشرکان نباشیم ما همگی پیرو دین ابراهیم(ع) هستیم و بهتر است تا خدای ابراهیم را بپرستیم زمانی که جمع مسلمانان و مسیحیان است پیشنهاد میکنم نه نامی از حضرت محمد ببریم نه از حضرت مسیح نه نامی از قرآن و نه نامی از صلیب نه نامی از تحریف کتاب مقدس
با تشکر
ممنون از زحمتتتون…
جمله ای دوستانه به برادران و خواهران مسیحی:
فرق اسلام با مسیحیت این است که اسلام از همان ابتدایش با آیات فهم و تعلیم و تعلم آغاز شده و راه فکر و عقل را بر روی پیروانش گشوده…خدایی که اسلام ثابت میکند عقلا و منطقا وجود دارد و با اندکی مطالعه و فکز می توان به حدود و ثغورش پی برد اما در دین مسیح دل را محور قرار می دهند و از همین جاست که در علم و فهم و منطق بسته می شود…دل جایگاه ویژه ای در اسلام دراد اما نه آنقدر که حکم عقل را زیر پا بگذارد…
اساسا وقتی ما با مسیحیان بحث میکنیم، همیشه با چنین اظهار نظراتی روبرو هستیم. مسیحیان همیشه سعی میکنند بگویند که ما درک درستی از ادعاهای آنها نداریم.
مسلمانان الزاما مسیحیان را سه خدایی نمیدانند، بسته به تعریفی که مسیحیان خودشان میاورند و هر از چند گاهی هم آنرا برای ما دگرگون میکنند، خب باید دید که تعریفشان به سه خدایی میرسد یا نه.
“سوء تعبیر مسلمانان از کتاب مقدس” دیگر چه صیغه ای است؟ اصلاً سوء تعبیر از کتاب مقدس مسیحیان، چه ربطی به اشکالات ادعایی نویسنده از توحید اسلامی دارد؟ آیا غیر از این است که تمام نقدهای ما بر مسیحیت بر اساس ترجمه های خود مسیحیان از کتاب مقدسشان و تفاسیر و تعابیر خودشان بوده است؟ دیگر سوء تعبیر یعنی چه؟ اگر هم مسلمانان دچار سوءتعبیر میشوند که البته این ادعای پوچ مسیحیان برای پوشاندن ایرادهای خودشان است، باز هم مشکل از سبک ترجمۀ مسیحیان است. مسیحیان عادت دارند که یک تعریف که به خیال خودشان نقصی ندارد به ما بدهند و وقتی تعریفشان را نقد کردیم، بگویند نه ما اینرا نمیگوییم!!!
من از تمام مسلمانان میپرسم که کدام یک از شما خیال میکنید که حضرت عیسی در اثر یک رابطۀ جنسی و تولید مثل مادی به وجود آمده است؟ بدون شک تمام مسلمانان، با این نظر مخالفند و به هیچ وجه هم خیال نمیکنند که مسیحیان چنین فکری میکنند. ما میدانیم که مسیحیان منظورشان از پسر خدا بودن رابطۀ نزدیک بین فرد و خداست طوری که هر مؤمن به کیش خود را پسر خدا میدانند، ولی قرآن میفرماید که خدا هیچ فرزندی برای خود برنگزیده است(بقره:۱۱۶، کهف:۴، مریم:۸۸، انبیاء:۲۶ و…) مسلمانان هم میدانند که مسیحیان خدا را پدر مادی حضرت عیسی نمیدانند، ولی خب این نسبت را خودشان ساخته و ایجاد میکنند که حضرت عیسی پسر خداست و خدا هرگز کسی را فرزند خود ننامیده است و تحقیقات نشان میدهد که در کتاب مقدس نیز معنای اصیل کلامی که این افراد به “پسر خدا” ترجمه میکنند:«خدمتکار خدا» میباشد، که برای جلوگیری از طولانی شدن بحث به بیان دلایل این ادعا نمیپردازیم.
در مورد برخی اسامی مثل یدالله، یا اسدالله این اسامی خیلی با “ابن الله”(=پسرخدا) فرق دارند، اسدالله یعنی فرد شیر خداست و در راه خدا دلاوری میکند یا یدالله یعنی اینکه فرد عملش به خواست خداست، و این مفاهیم هیچ ایرادی به لحاظ توحیدی ندارند و اگر داشته باشند هم فقط یک اسم هستند و نه یک حقیقت خارجی که مسیحیان در مورد حضرت عیسی بدان قائل هستند، ولی مسیحیان چه توضیحی برای “پسر خدا” بودن دارند مگر اینکه بگویند این به معنای رابطۀ عمیق محبت بین خدا و انسان است، که خب اگر اینطور بود میشد عنوان “محبوب خدا” را به کار برد و از این گذشته وقتی خود خدا در کتابش میفرماید که فرزندی برای خویش قرار نداده است، بدون شک ما که پیرو فرمان خدا هستیم، این عنوان را برای هر کسی نفی میکنیم.
در ضمن تثلیث هیچ ارتباطی به بحث “پسر خدا” نامیدن حضرت عیسی ندارد، بلکه تثلیث حضرت عیسی را “خدا” فرض میکند و مشکل ما با تثلیث هم بر سر همین است. مسیحیان نباید این که تثلیث غیرقابل قبول است را تقصیر اسلام(!) بدانند زیرا کتاب مقدس خودشان، نیز برای خدا به هیچ تثلیثی قائل نیست..
سلام اقاسید
واقعا روشنمان کردی اجرت باخدا باشد
دوست دارم بیشتر باشمااشنا شوم
اطلاعاتت رابسشتروبیشتر کن
راستی مناظره های شیخ احمد دیدات با قسیسین وبزرگان مسیحیت دراروپاوامریکا را دیده ای؟
من یه مدتیه دارم انهارا ازیک سایت عربی میگیرم ودرحال ترجمشان هستم.اگربخواهی به این سایت مراجعه کن
http://www.ebnmaryam.com/vb/t14959.html
برادر خوبم
میخواستم یه مثال رو برات بزنم و بعد از اون ترجیح میدم دیگه نظری تو این سایت ندم
فرض کن توی یه بازار -که جای شلوغیه- آقای “الف” به آقای “ب” به دروغ تهمت دزدی بزنه و مزید بر اون تهمت دروغ فریاد بزنه: آآآآآآآآآآآی دزد ، بگیرینش…….
چه اتفاقی میفته؟
آیا فکر میکنی مردمی که حمله ور شدن آقای “ب” رو بگیرن به دفاعیات اون گوش میدن؟ خوب در ادامه اگر آقای “ب” بتونه ثابت کنه که دزد نیست آیا میتونه همه افراد گذرا از اون بازار رو پیدا کنه و ادعای حیثیت کنه؟
و هزار تا آیا دیگه که فکر همه مسیحیانی که تو این سایت میان رو به خودش مشغول کرده…..
ما حتی دادگاه زمینی نداریم که ادعای حیثیت کنیم. هر روز یکی از ما دستگیر میشه و هزارتا ماجرای دیگه……..
تا روزی که زنده ام برات دعای خیر میکنم آقا محمدرضا.
این تشبیحات نمیتواند صحت داشته باشد چون حضرت عیسی از پیامبران خاص خدا هست مانند نوح ابراهیم موسی ومحمد همگی سلام الله دلیلشم این است که پیامبر اسلام گوشت خرگوش را مگر حلال دانسته پس چرا اهل تسنن مصرف میکنند ومشروب را خلفای اسلام حلال میدانند بجز مولا علی علیه السلام. پس در نتیجه کتاب مقدس عصرجدید از سوی بت پرستان منکر وحدانیت و ربانیت مورد تحریف قرار گرفته است
من یک مسلمانم ولی این یک بی انصافی است در مورد مسیحیت.اگر پدر و مادر شما مسلمان و شما مسلمان زاده نبودید چی؟ به نظر من هر کس طبق اعمالش پیش خدا حرمت و پاداش دارد دلیل حرفمم قیاص ادیسون با عمر با آنهمه خدمتش به اسلام بود.دین ما هم نقایصی همچون ارث از زن بر شوهر یا برادر نسبت به خواهر از والدین یا دیه مذکر نسبت به مونث می باشد که مراجع نسبت به آنها فتوا به روز مانند سایر موارد نمی دهند
در مورد ارث ، قانون ارث در اسلام یک نقیصه نیست.
مساله دیگر این که این موضوع در تشبیهات هنری است نه احکام شرعی دوست عزیز.
انطور که از نوشته هایتان مشخص است اهل مطالعه هستید و البته خلاف نوشته هایتان لایه محکمی از تعصب در قلب و فکرتان وجود دارد چرا که معمولا در مسائل جزیی که خودتان هم جوابش را میدانید مینویسید. تاریخ شاهد افراد بسیاری همچون شما بوده .
برادر گلم شما زمانی که به راحتی از تحریف کتابی صحبت میکنید که جمعیتی میلیونی به آن اعتقاد دارند و آنرا در مراسم مذهبی شان استفاده میکنند در حقیقت به اعتقاد-شعور-احساس وفکر انها توهین میکنی. مطمئن باش من هیچ زمان در مورد اسلام یا هر مذهب و مسلک دیگری چنین کاری نمیکنم چراکه عیسی مسیح فرمود: من نیامده ام تا منسوخ کنم بلکه آمده ام تا تکمیل کنم. واینکه هر عقیده و مسلکی را با توجه به میوه هایش بشناس (چراکه همیشه آغازها یکی هستند و در پایان است که فاصله حقیقت و دروغ معلوم میشود_از نویسنده_)
و البته به حساب برادری نه به سندیت کتاب مقدس ونه به روایت پدران کلیسا به شما در مورد نقض کردن مسلک دیگران(هرچه که باشد) هشدار میدهم!!!!!
و از محضر شما یک سوال دارم
اگر قرآن کتاب خداست و اسلام آخرین و کاملترین دین خداست کدام قسمت از شریعت در آن تکمیل شد؟ منظورم این است که کدام آیه از قرآن هست که در کتاب مقدس نیست ؟
( غیر از دستورات جهاد و کشتن در راه خدا- ازدواج با ۴ زن و کل مسائل جنسی “منظورم متعه در شیعیان است”- حلال شدن گوشت شتر -حق پیامبر در مورد همسرانش-قسم خوردن به شب و روز و میوه های عربستان -پیامبری پیامبر اسلام و مسائلی که به رابطه خدا و انسان ربطی نداره )
منظورم رد اسلام نیست بلکه منظورم در این است که شما(نوعی) با همه مطالعه قرآن حتی به اندازه مطالعه ۱۰ تا کتاب از ۶۶ کتاب (کتاب مقدس) نمیدانی.
آنوقت چطور این کتاب را رد میکنی و به استناد دانش و فکرت انرا تحریف شده میخوانی؟ “ضمنا اگر آیه ای ذکر کردید بنده همان آیه با ادبیات زمان خودش _از کلام زنده خدا_ را به شما ارائه خواهم کرد”
برکت و هدایت خداوند را برایتان میطلبم
دوست گلم که شما هم مثل من عاشق خداوند هستید و من به خاطر این عشق شما را تحسین می کنم . به سایت خودتان خوش آمدید . دوست عزیزم
اگر من مانند برخی از دوستان مسیحی که قرآن را آتش می زنند کتاب مقدس را آتش بزنم ، فرمایش شما متین خواهد بود و توهین کرده ام. یا مثلا اگر مانند مسیحیانی که برای حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم کاریکاتور می کشند ، برای مسیح یا مریم فدایشان شوم چنین کاری را می کردم توهین کرده ام. اما چنین نکرده ام. صرفا مطالعه کرده ام و در طول مطالعاتم سوالاتی پیش آمده که پرسیده ام. اگر سوال پرسیدن در مسیحیت معنای توهین می دهد دیگر مشکل از قاموسی است که شما از آن استفاده می کنید .
در مورد سوالتان هم فرض را بر این می گذارم که این سوال را برای گریز از پاسخ به سوالی که مطرح کرده ام نمی پرسید ولی برای این که بحث منحرف نشود شما را به این سایت ارجاع می دهم تا پاسخ سوالتان را دریافت نمایید : کانون گفتمان قرآن .
پس بی زحمت در همین بحث و سوالی که اینجا مطرح شده پاسخ یا نظرتان را بفرمایید تا در خدمت باشم .
با درود فراوان و تقدیم عشق صادقانه خودم به شما
سلام دوست من
انگار سرتان خیلی شلوغ است که هنوز پاسخ منو ندادید.
برای اینکه این گفتگو گرم باقی بماند چند سوال دیگر دارم. همانطوری که میدانید و کتاب مقدس را خوانده اید و من هم خوانده ام ( البته این را برای خوانندگان مینویسم که شاهد این گفتگو خواهند بود) در کتاب مقدس ما واژه ای به نام پیامبر نداریم . در آنجا مردانی که از جانب خداوند سخن میگویند به نبی یا مردان خدا معروفند و واژه پیامبر در واقع در قرآن بیشتر استفاده میشود. و میدانید که در کتاب مقدس هر نبی یا مرد خدا یک اصل و نسبی دارد و شجره آن بطور کامل ذکر شده که معلوم میشود این مرد خدا یا نبی چه کسی میباشد و گذشته او به چه کسی مربوط است. این روش خداوند است در معرفی انبیاء خودش. ولی من در قرآن هیج اصل ونسبی از محمد ندیده ام ؟ که معمولا باید در ابتدای کتاب و شروع رسالتشان ذکر شود ! اگر در قرآن سراغ دارید آدرس آن را به من و بقیه خوانندگان بدهید. متشکرم.
سوال دوم من هم این است که محمد که خود را به ابراهیم نسبت میدهد البته از جانب فرزندش اسماعیل که زندگی او هم کلی اگر و اما دارد ، چرا راجع به اسماعیل و نحوه زندگی او و اینکه فرزندانش طی این صدها سال از زمان ابراهیم تا به محمد هیج مطلبی در قرآن نیست ؟ با اینکه تمامی مردم دنیا البته منهای مسلمانان عزیز که معمولان اهل مطالعه و پی گیری نیستند این را میدانند که تمامی انبیا و حتی عیسی مسیح نیز از نسل اسحاق هستند و تنها کسی که بعد از چند صد سال یا بیش از هزار سال آن هم در بین عربها این را مطرح کرد که پیام آور خداوند است تنها محمد است. این به نظر شما عجیب نیست .؟ البته در این مورد من حرفها برای گفتن دارم که به ترتیب و در روزهای آینده برایتان خواهم نوشت. سوال دیگرم و آخرین سوال امروز این است که در کجای قرآن نوشته شده که ابراهیم فرزندش اسماعیل را برای قربانی کردن به بالای کوه برد ؟ در حالی که دنیا میداند که این اسحاق که فرزند وعده خداوند به ابراهیم بود و ابراهیم سالها صبر کرده بود تا وعده خداوند مبنی بر بدنیا آمدن او آن هم از ساره بیش از نود ساله و ابراهیم بیش از صد ساله به وقوع بهپیوند و بعد که زمان آزمایش فرا رسید او به قربانگاه برده شده . و همانطور که جلوتر هم گفتم تمامی انبیاء بعد از او نیز از نسل همین فرزند ابراهیم یعنی اسحاق هستند . منتظر جوابهای شما هستم با تشکر.
سلام بر شما دوست گلم
از این که در پاسخ هایتان تاخیر شده پوزش می طلبم. بله فرصت کمی دارم و نمی توانم همیشه به نظرات سریع پاسخ بدهم. از صبر و شکیبایی شما ممنونم.
همان طور که در کامنت قبلی شما هم گفتم بنده هم با این دیدگاه آشنا هستم. ولی اشکالاتی که گفتم هم چنان باقی است . نبوت در عهدین بیشتر به مفهوم پیشگویی است و با آنچه در مفهوم اسلامی آن درک می شود متفاوت است . اما این چیزی را عوض نمی کند. کسی که پیام خدا را می رساند ، هر عنوانی که می خواهد داشته باشد ، باید از عصمت وی حداقل در پیام رسانی او مطمئن باشیم.
اما در مورد نسب شناسی ها دوست گلم ، این افتخاری برای کتاب مقدس نیست. چرا که یکی از چالش های عهدین نسب نامه هایی است که در آن ذکر شده است . به عنوان مثال یکى از اشکالاتى که به انجیل مى شود بحث نسب نامه عیسى مسیح است . در دو انجیل لوقا و متى نسب نامه حضرت عیسى ذکر شده و در هر دو عیسى فرزند داود شناخته مى شود. ولى در انجیل متى عیسى از ناتان به داود مى رسد و در انجیل لوقا از سلیمان به داود مى رسد با وجود اینکه ناتان و سلیمان دو برادر بودند چگونه مى شود یک نفر از نسل دو برادر با هم باشد؟
۱. یسى پدر داود پیغمبر بود و داود پدر سلیمان بود. (متى ۱ : ۶)
۲. پدر ناتان، داود بود. ۳۲ پدر داود، عیسى بود. (لوقا ۳ : ۳۱)
بنا بر این ذکر نسب نامه های مختلف که به مرور مقالاتی دراین باره در سایت خواهم نوشت نمی تواند افتخاری برای کتاب مقدس باشد. چرا که یکی از مشکلات جدی الهی دانان مسیحی توجیه اشکالات این نسب نامه هاست.
اما در مورد شجره نامه پیامبر اسلام این شجره نامه ذکر شده است:
محمد(ص) بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصی بن کلاب بن مرة بن کعب بن لوی بن غالب بن فهر بن مالک بن نضر بن خزیمة بن مدرکة بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن ادد بن یسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قیدار بن اسمعیل بن ابراهیم الخلیل بن تارخ بن تاخور بن ساروخ بن ارعواء (حضرت هود النبی) بن فالغ بن عابر بن شالح بن ارفحشذ بن سام بن نوح بن مالک بن متوشلخ بن اخنوخ (و هو ادریس النبی) بن یارد بن مهلائیل بن قینان بن انوش شیث و هو هبةالله بن آدم(ع).
از آنجا که شما چندان از حدیث خوشتان نمی آید ،این مژده را هم به شما بدهم که این شجره نامه متن حدیث نیست.
دوست گلم .
یک تفاوت اساسی بین قران و کتاب مقدس وجود دارد و آن این که کتاب مقدس یک کتاب تاریخی است اما قرآن یک کتاب هدایتی است. طبیعتا در کتاب تاریخ از این دست مسائل بسیار یافت می شود. اما اشکال وقتی نمودار می شود که کسی بخواهد هدایت خود را در کتابی تاریخی بجوید. بنا بر این دوست گلم مسلمانان در قرآن کریم به دنبال نسب نامه نمی گردند بلکه به دنبال اموزه های هدایتی هستند. چنان که انتظار می رود کتاب مقدس به جای مسائل تاریخی به آموزه های هدایتی بپردازد.
بنا بر این پاسخ سوال دوم شما هم روشن می شود. ضمنا دوست نازنینم ، این گونه نیست که پیامبر اسلام خودش را به ابراهیم نسبت بدهد. گویا اطلاعات تاریخی شما خیلی ضعیف است. اگر اندکی در اثار اسلام شناسان مسیحی بررسی کنید می بینید که نسب پیامبر یک تواتر تاریخی است.
دوست گلم نیش زبان و کنایه هایتان نسبت به مسلمانان برایم جالب است ! این نکته را خدمت شما عرض کنم که مغالطه ای وجود دارد با عنوان argumentum ad populum . در این مغالطه شخص به گونه ای اندیشه خود را مطرح می کند تا به مخاطب تلقین شود اگر از عقیده گروهی که این شخص گفته یا کلا اندیشه ای که وی مطرح کرده ، پیروی نکند ، از آن چه وی به عنوان مزیت مطرح کرده محروم خواهد شد.
دوست نازنینم این یک دروغ که نه ولی مبالغه بسیار آشکار است که بگوییم فلان مطلب را تمامی مردم دنیا می دانند. در مورد این که پیامبران الهی از نسل اسحق هستند و چرا پیامبر اسلام از نسل اسماعیل است و جزئیات این بحث و به طور کلی مباحث مربوط به پیامبر اسلام توصیه می کنم کتاب الصحیح من سیره النبی را مطالعه کنید. این کتاب به زبان فارسی نیز ترجمه شده . اما از آنجا که خیلی مفصل است می توانید خلاصه آن را به زبان فارسی در دوجلد با نام سیرت جاودان، ترجمه دکتر محمد سپهری چاپ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ، مورد استفاده قرار دهید . چرا که سوالاتی که فرمودید هیچ یک ربطی به موضوع این مطلب که تصویر خدا در هنر مسیحی است ندارد.
شیوه شما دوست گلم این است که در بحث های مطرح شده به جای پاسخ به سوالاتی که داده شده است ، سوالاتی انحرافی را مطرح می کنید تا اصل بحث مغفول بماند و این شایسته نیست.
امیدوارم از پاسخم دلگیر نشده باشید. در مسیح علیه السلام شاد باشید .
نگاه کن مسلمان احمغ چرا در مور محمد ص که ۴۰ تا زن در سنین مختلف داشته حرفی نمیزنی خجالت میکشی نادان تروریست
نگاه کردم دوست عزیزم. هر مطلبی در جای خاص خودش مطرح می شود. در مورد تعدد همسران پیامبر شما می توانید به سایت هایی که در این زمینه وجود دارد مراجعه کنید و جواب خود را بگیرید . به عنوان نمونه :
اینجا ، و اینجا ، و اینجا را بخوانید.
دوست خوبم
این نوعی مغالطه است که برای پرهیز از جواب ، یک مطلب نامربوط را مطرح کنیم. در مورد خاص سوالی که در این مقاله مطرح شده اگر پاسخی دارید خوشحال می شوم استفاده کنم.
ضمنا احمق را با قاف می نویسند نه غین .
ارتباط مطلبی که نوشته ام را هم با تروریست و نادان متوجه نشدم و همچنین نمی دانم از چه چیزی باید خجالت بکشم. از این که به مسیحیت علاقمندم و در این زمینه مطالعه می کنم یا از این که سوالم را مطرح می کنم ؟
دوست گرامی من با خواندن مطالب شما در مورد خداوند در مسیحیت سخت دلشکسته شدم که شما دوست گرامی تصور کردید که طی ۲۰۰۰ سالی که از تولد مسیح گذشته است یعنی مسیحیان دنیا انقدر سادلوح هستند که به این مطالبی که شما عنوان کردید فکر نکرده اند و منتظر زمان حاضر شدند که شما این تفسیر را برایشان بنویسید ؟
باید بگویم که تمامی کتاب مکاشفه یوحنای رسول تشبیهات است که شما باید کتاب مقدس را کاملا با دقت خوانده باشید تا مقاهیم این تشبیهات را درک کنید. البته میدانم که شما مسلمانان گرامی همیشه تصور میکنید که بهترین آئین دنیا را دارید . خوب مبارکتان باشد. ولی نوشتن مطالب اینچنینی اندکی استدلا ل خودتان را زیر سوال میبرد. تنها یک پیشنهاد دوستانه دارم که منو ببخشید که جسارت میکنم ولی راه دریافت حقیقت و رسیدن به آنچه که میخواهید با استدلال و عقل بشری امکان پذیر نیست . بلکه برای شناخت واقعی خداوند همانگونه که در کلام خداوند آمده تنها از راه دل است ( به تمامی دل خویش بر خداوند توکل نما و بر عقل خویش تکیه نکن ) هر چند که بعد از شناخت او عفل نیز به این شناخت راستین گواهی خواهد داد. پس همانطور که میسح گفت هرکه بجوید خواهد یافت . و هر که در را بکوبد، در برویش باز کرده خواهد شد. تنها یک شرط دارد که واقعا به دنبالش باشی . نه به صرف اینکه در آن با استدلال انسانی به دنبال عیب باشی. زیرا که انسان با عقلی که از او گرفته نمی تواند او را حلاجی کند .زیرا که افکار او فوق از درک بشری ماست.
موفق باشی.
دوست نازنینم
من هم از روی دلشکستگی این مطلب را نوشتم . من تفسیر نکردم. فقط گلایه کردم که کاش اگر مسیحیت قرار است هنری را به جهان عرضه کند ، هنری باشد که تصویر زیباتری از خداوند ارائه بدهد.
من می دانم که مکاشفه تشبیهات است . ولی چرا تشبیه خداوند به گوسفند دوست گلم؟
اصلا چرا تشبیه ؟
مگر نه این است که خداوند به هیچ چیز شبیه نیست؟
خیر دوست گلم اشتباه می کنید. ما مسلمانان طبق آیه قرآن معتقدیم که هر مسیحی ، یهودی ، صابئی و … که به خدا و روز قیامت ایمان داشته باشد و کار شایسته و نیکو انجام بدهد ، رستگار است و هیچ نگرانی ای نباید داشته باشد : إِنَّ الَّذِینَ آمَنُواْ وَالَّذِینَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِینَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاَ هُمْ یَحْزَنُونَ [بقرة : ۶۲]
دوست گلم
این یک اختلاف مبنایی میان ما مسلمانان و شما مسیحیان است . ما عقل را همراه با وحی فرشته رستگاری می دانیم اما شما عقل را زیر پای ایمان له می کنید . به همین دلیل اصولی کاملا باستانی و ثنوی مانند تثلیث را هر چند به درستی وارد دینتان شده باشد با چشمان بسته می پذیرید.
در این باره برای این که بحث منحرف نشود توصیه می کنم تفاوت عقل و ایمان در اسلام و مسیحیت را اینجا پیگیری نمایید: http://www.pedar.net/52.html
من هم برای شما دوست نازنینم آرزوی موفقیت می کنم و ممنونم که برای مطالعه این مطلب زحمت کشیدید و وقت گذاشتید.
[...] تصویر خدا در هنر مسیحی [...]
متاسفانه نویسنده این مقاله به هیج وجه با ادبیات عبری و اشعار یونان آشنایی نداشته و کتاب کهنی چون کتاب مقدس را چون یک روزنامه ای که دیروز به چاپ رسیده است مطالعه می کند. کتابی جون مکاشفه یوحنای رسول را که از آن نقل قول می کنید، کتابی متشکل از اشعار و نوشته های سمبلیک است که تماما ریشه در اشعار عبرانیان در عهد عتیق دارد.
من تشویق می کنم کسی که محقق است، تحقیقاتش را در سطح آکادمیک انجام دهد نه بشکل خیلی سطحی و واقعا ناشیانه.
با تشکر از شما دوست نازنینم.
ممنون می شوم اگر شما اشاره های سمبلیک مربوط به این آیاتی که گفته شد را ذکر کنید. صمیمانه و صادقانه خوشحال می شوم از پاسخ و تحقیقات اکادمیکی شما در این موضوع استفاده کنم و اگر اشتباه کرده باشم مطمئن باشید و تردید نکنید که به تصحیح مقاله اقدام خواهم کرد.
از تلاش شما نهایت تشکر را می کنم ولی تحقیقات شما بسیار ضعیف و از هر دری سخنی است . اگر بنا بر دلایل علمی باشد اسلام هم دین علمی نیست . مثل ازدواج فامیلی که شدیدا خلاف علم است . یا تعدد زوج برای مرد خلاف تربیت کامل و صحیح روان شناسی می باشد . بهتر است بیشتر دقت کنید . در ضمن در مورد دروغ (تقیه) اصلا قابل هضم نیست مگر خدا دروغ می گوید .
که بنده او دروغ بگوید ؟ اگر خدا در مورد بهشت دروغ گفته باشد چه ؟
من سوالات زیادی در مورد اسلام دارم و می خواهم بپرسم و جواب بگیرم مرا راهنمایی کنید .
درود بر شما دوست عزیز.
بنده در ضعف و قوت نوشته هایم ادعایی ندارم. البته غرور شما را نیز مخدوش نمی کنم. ولی این روش پاسخ گویی نیست. من که ادعای کلی نکرده ام که بگویم مسیحیت دین علمی نیست تا یک پاسخ کلی بشنوم : اسلام هم دین علمی نیست. دوست گلم بنده به طور جزئی در مواردی که وارد بحث شده ام ، مطالبی را با استدلال مطرح کرده ام. بنا بر این انتظار دارم شما نیز به طور جزئی در مباحثی که مطرح شده ، وارد شده و با استدلال آنچه را گفته ام رد کنید. تعصبی هم ندارم . به سادگی دلایل منطقی شما را می پذیرم.
اما یک نوع مغالطه وجود دارد که شما به طور ناخواسته مرتکب آن شده اید. و آن این که به جای پاسخ به سوالاتی که مطرح کرده ام ، سوالاتی را در مقابلم می گذارید که مسیر گفتگو و مباحث عوض شود و سوالات گذشته من نادیده انگاشته شود. اما اشکالی ندارد. شما هر سوالی که در زمینه اسلام دارید ، را بیاورید و در سایتی که لینک آن را برای همین موضوع در سایتم قرار داده ام یعنی کانون گفتمان قرآن (www.askquran.ir)مطرح کنید. مطمئن باشید که به خوبی راهنمایی خواهید شد.
اما این سایت اگر دقت کرده باشید تنها به دو موضوع اختصاص دارد : ۱- نقد مسیحیت ۲- معرفی اسلام به نومسلمانان. در بحث نقد مسیحیت خیلی خوشحال می شوم شما دوست خوبم با مشارکت در بحث ها بنده را راهنمایی کنید.
باز هم از حضور شما دوست نازنینم در این سایت تشکر می کنم. امیدوارم گفتگوهایی علمی و منطقی با یکدیگر داشته باشیم و این گفتگو ها زمینه یک دوستی شیرین را برایمان فراهم آورد.
با درود؛
چندی پیش کسی در ذهن من نسبت اسلام تردید و شک به وجود آورد با رجوع به سایت شما توانستم آن را برطرف کنم. باز تشکر. اکنون میروم که دلایلی مفید و قانع کننده بر نفی مسیحیت و حقانیت اسلام به آن فرد نشان دهم، قدر این خدمت بزرگتان به اسلام و مسلمانان بدانید.
با سپاس
از روشنگری دینی شما دوست عزیز نهایت تشکر و سپاس را دارم
خواندن این مقالات و تحقیق در باره دین های دیگر حداقل این باور را در ما به یقین می رساند که دین حق و صراط مستقیم همانا دین اهل بیت علیه الصلاه والسلام می باشد و بس .
مطالعه در ادیان دیگر در تحکیم و تقویت ایمان ما نقش بسزای دارد
از زحماتی که کشیده اید نهایت تشکر و سپاس را دارم
امیدوارم همیشه سلامت و تندرست باشید .