ناصره شهری که هرگز نبوده است(۱)

فروردین ۳, ۱۳۸۸ ۵ Comments

قسمت دوم این مقاله را از اینجا بخوانید

وقتی که اناجیل را می خوانیم ،‌ می‌بینیم که همه به اتفاق وقتی از دوران کودکی حضرت مسیح علیه‌السلام سخن می‌گویند ،‌ ایشان را به شهری به نام ناصره نسبت می دهند:

(IPA: /ˈnæzərəθ/; عبری: נָצְרַת, Natzrat or Natzeret, uعربی : الناصرة an-Nāira or an-Naseriyye)


رجوع کنید به :

متی ،‌ فصل ۲ : ۲۳ : و آمده در بلده‌ای مسمی به ناصره ساکن شد تا آنچه به زبان انبیا گفته شده بود تمام شود که “به ناصری خوانده خواهد شد.”

همان ،‌ ۴ : ۱۳ : و ناصره را ترک کرده آمد و به کفرناحوم به کنارة دریا در حدود زبولون و نفتالیم ساکن شد.

لوقا ۲ : ۳۹ : و چون تمامی رسوم شریعت یهُوَه را به پایان برده بودند به شهر خود ناصرة جلیل مراجعت کردند.

همان، ۲ : ۵۱ : پس با ایشان روانه شده به ناصره آمد و مطیع ایشان می‌بود و مادر او تمامی این امور را در خاطر خود نگاه میداشت.

همان ،‌ ۴ ‌: ۱۶ : به ناصره جایی که پرورش یافته بود رسید و بحسب دستور خود در روز سبت به کنیسه درآمده برای تلاوت برخاست.

مرقص ۱ : ۹ :‌ و واقع شد در آن ایام که عیسی از ناصرة جلیل آمده در ا‌ُرد‌ُن از یحیی تعمید یافت.

یوحنا ۱۸ : ۷ و ۸ : او باز از ایشان سؤال کرد: “که را می‌طلبید؟” گفتند: “عیسی ناصری را!” عیسی جواب داد: “به شما گفتم من هستم! پس اگر مرا میخواهید اینها را بگذارید بروند!”

این شهر در مسیحیت از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. آنچه مشهور است و بر سر زبان‌هاست این است که به مسیحیان ،‌ نصاری می‌گویند ، چون رهبر دینی آنان از شهر ناصره برخاسته است. (در ادامه ، پاسخ این پندار داده خواهد شد).

این شهر در حال حاضر با وسعتی بسیار و همراه با اماکن مذهبی در فلسطین اشغالی موجود است اما آیا اساسا چنین شهری ولو به صورت یک روستا یا منطقه کوچک در عصر نگارش اناجیل نیز وجود داشته است؟

پاسخ منفی است. شهر ناصره سه الی چهار قرن پس از تولد مسیح علیه‌السلام ساخته شد. شاید تصور کنید که ادعای بزرگی مطرح شده است. مگر می‌شود مساله‌ای که یک امر مسلم تاریخی است را به این سادگی انکار نماییم. در پاسخ عرض می‌کنیم که اگر مقداری از لایه‌های عمومی و عامیانه دین مسیحیت فراتر بروید ، می‌بینید که در طی قرن‌ها این موضوع مساله‌ای بحث‌ برانگیز در بین دانشمندان و الهی‌دانان مسیحی بوده است.

اگر به قرون اولیه مسیحیت بازگردیم و منابعی اصیل که از آن دوران بازمانده است را واکاویم می‌بینیم که در آن منابع هیچ رد پایی از این شهر پیدا نمی‌شود.

۱. به عنوان نمونه در عهد عتیق چنین نامی وجود ندارد.

۲. در تلمود هم شما شهری را بدین نام نمی‌یابید.

۳. یکی از منابع دست اول تاریخ مسیحیت و یهودیت که مورخان برجسته و معتبر مسیحی همه به آثار او به دیده احترام می‌نگرند ،‌ یوسیفوس است.

وی به لاتینی یوسیفوس فلافیوس (Josephus Flavius) به یونانی یوسیپوس (Ιώσηπος) و به اصل عبری یوسف بن ماتیتیاهو יוסף בן מתתיהו خوانده می‌شود. او متولد سال ۳۸ میلادی می‌باشد که تا بعد از سال ۱۰۰ میلادی نیز زنده بوده است. یوسیفوس که مورخانی همچون ویل دورانت پیوسته به نوشته‌های وی استشهاد می‌کنند ، دو اثر برجسته دارد: نبرد یهودیان (۷۵ م) و روزگار یهودیان باستان ‌(۹۴ م) که هر دو به زبان یونانی نوشته شده است.


وی تنها نویسنده غیر مسیحی(=یهودی) که به وجود مسیح علیه‌السلام شهادت می‌دهد و شهادت وی به وجود مسیح در آن زمان اهمیت ویژه‌ای برای پژوهشگران مسیحی دارد. مطالب وی در بیان حقایق مسیحیت آن‌ چنان است که باعث شده یهودیان ،‌ وی را یک یهودی خائن به شمار بیاورند.

حال اگر شما سرتاسر آثار این شخص را بگردید ، هیچ کجا کلمه‌ای ،‌ شرحی یا مطلبی نمی‌یابید که به شهر ناصره حتی اشاره‌ای کرده باشد.

۴. توماس. ک. چِیْن (Thomas Kelly Cheyne) ، الهی دان برجسته مسیحی و استاد فقید دانشگاه آکسفورد می‌گوید:

ما نمی‌توانیم به جرأت تایید کنیم که در عصر عیسی شهری به نام ناصره وجود داشته است.

Encyclopaedia Biblica (London, 1899–۱۹۰۳) , article ‘nazareth’

(داخل پرانتز توصیه می کنم که این کتاب اقای چین را هم بخوانید. )

۵. یکی دیگر از شواهد این امر کاوش باستان‌شناسان (Archaeological research) است.

خوب در برابر این همه شواهد برخی این گونه پاسخ می دهند که ممکن است ناصره در آن زمان شهر نبوده. ممکن است روستایی کوچک بوده که بعدها تبدیل به شهر شده. این پاسخ نیز پذیرفتنی نیست. چرا که متی و لوقا ناصره را شهر می‌خوانند( متی ۲ : ۲۳ لوقا ۱: ۲۶ و ۲ : ۳۹ و ۴ : ۲۹) نه روستا. به عنوان مثال: متی ۲ : ۲۳ :

And he came and dwelt in a city(πολις (polis)) called Nazareth: that it might be fulfilled which was spoken by the prophets, He shall be called a Nazarene.

اکنون می‌رسیم به سوالی که قبلا مطرح شد. و آن این که اگر ناصره‌ای وجود نداشته است پس چرا به مسیحیان نصاری می‌گویند؟

پاسخ: این عنوان در کتاب اعمال رسولان ۲۴ : ۵ از زبان یک یهودی برای توصیف مسیحیان به کار رفته است:

زیرا که این شخص را مفسد و فتنه‌انگیز یافته‌ایم در میان همة یهودیان ساکن ربع مسکون و از پیشوایان بدعت ناصریان.

For we have found this man [a] pestilent [fellow,] and a mover of sedition among all the Jews throughout the world, and a ringleader of the sect of the Nazarenes:

ناصریان یا صحیح‌تر بگوییم ناصوریان ، با تعبیر (نوصِریم) در تلمود هم آمده است. خوب آباء کلیسا در این مورد چه نظری دارند؟ آباء کلیسا می‌گویند ناصریان فرقه‌ای بودند در سده‌های نخستین مسیحیت که عیسی را مسیحا می‌دانستند و اینان به شریعت یهود پایبند بودند.

با توجه به این قرینه‌ها می‌بینیم که مراد از ناصریان یا نصاری نمی‌تواند ، به دلیل انتساب مسیحیان به شهر ناصره باشد. چرا که علاوه بر دلایل فوق شما در دین یا آیینی نمی‌یابید که آن فرقه یا دین نام مکان رهبر دینی‌اش را به خود گرفته باشد. کسی نمی‌گوید مسلمانان مکی یا لوتریان آیزِلْبِنی !

ناصری در حقیقت از واژه عبری نصر به معنی حفظ و مراعات می‌آید. شاید به همین دلیل به فرقه مورد اشاره در صدر مسیحیت ناصوریان می‌گفتند. چون شریعت یهود را حفظ کرده بودند. بنا بر این ، این نام به غلط به پیروان پولس که مخالف شریعت بودند ، اطلاق شد و سپس یهودیان آن را به همه مسیحیان اطلاق کردند.

پس چگونه این واژه به انجیل‌ها راه یافته؟

یکی از احتمالات قوی‌ای که دانشمندان مطرح می‌کنند این است که مسیحیان یونانی زبان و ناآشنا به زبان عبری و ناآگاه از پیشینه واژه ناصری ، آن را به شهری خیالی برگردانده‌اند و سپس این واژه به اناجیل راه یافته و بعدها که اماکن مذهبی درآمد خوبی عاید ساکنانش می‌کرده ، این شهر بنا شده.

عزیزانی که به زبان انگلیسی آشنایی دارند ، می‌توانند دلایل وجود نداشتن شهر ناصره در عهد مسیح علیه‌السلام را از اینجا مشاهده کرده و بشنوند.

دو تصویر :

تصویر سمت راست: یوسیفوس مورخ شهیر

تصویر سمت چپ : نقشه قدیمی فلسطین

 

Related Posts Sliderمطالب مشابه
لحن انجيل ها دربارة حضرت مريم در اناجيل فعلي متأسفانه دربارة حضرت مريم لحني كه درخور او باشد ديده نمي‌شود. در انجيل مرقس لحن از همه بدتر است. زيرا كه مرقس ...
ادامه متن ..
در مسیر تهران به اصفهان، از شیراز وارد شوید!
نقد جغرافيايي كتاب مقدس (Geography - Criticism) سيد محمد رضا طباطبايي مرقس[1] که نام عبراني‌اش يهودا بود، از پيروان عيسي و از نخستين مسيحيان بود. مادرش مريم از اعضاي هيکل اورشليم بود. ...
ادامه متن ..
هر چند از مطالبي كه به طور مشروح ارائه شد ، هدف مقاله كاملا واضح و مبرهن است اما از آنجا كه برخي حوصله ندارند تا مقاله‌اي طولاني را به ...
ادامه متن ..
قسمت قبلي مقاله را از اينجا بخوانيدمقدمه : برخي از آموزه‌هاي نادرست اما مشهور در بين يهوديان كه برخي از آن‌ها در كتاب مقدس نيز وجود دارد ، در منابع ...
ادامه متن ..
حضرت مریم علیها سلام در انجیل
در مسیر تهران به اصفهان، از شیراز وارد
ناصره شهری که هرگز نبوده است (۳)
ناصره شهری که هرگز نبوده است(۲)

مطالب مشابه

Tags: , , , , مسيحيت
۵ Comments to “ناصره شهری که هرگز نبوده است(۱)”
  1. سرگردان می‌گه:

    پس لغت نصاری که در قرآن اومده یعنی چی؟
    من فکر می کنم که این شهر بوده … چون مسیحیان در قرآن با لغت نصاری یاد می شوند.

  2. alex می‌گه:

    برادر گرامی ، خوشحالم که گمشده ی خودت را در اسلام یافته ای.اما اینکه ناصره وجود داشته است را من می پذیرم چون انجیل می گوید وانجیل رل میپذیرم زیرا زمانی که به خاطر ایمان به مسیح روح القدس را دریافت کردم و علاوه بر صحبت کردن به زبان روح ،(که نمیدانم شما بعنوان یک مسیحی سابق و مسلمان امروزهرگز چنین چیزی را حتی شنیده باشید چه رسد که تجربه کنید)قدرت شفای بیماران بسیاری را تا به امروز خداوند عیسی مسیح به من ناچیز عطا فرموده و … (مدیر سایت= بخشی از این کامنت به دلیل تبشیر مسیحیت و بی ارتباط بودن با بحث حذف شد.). در مورد اینکه چرا شهر ناصره در زمان مسیح نبوده است باید بگویم که تا سال ۷۰ میلادی بود ولی بعد از حمله ی تیطس به اورشلیم و ویران کردن اسرائیل ، همه چیز نابود شد و حتی به همین دلیل بود که تا همین چند سال پیش یهودیان خارج از اسرائیل زندگی میکردند زیرا توسط روم و دیگر امپراطوری ها به اسارت رفته بودند و از قضا همین اتفاق نیز هم در انجیل و هم در تورات و دیگر کتب انبیاء منجمله ارمیاء و اشعیاء و حزقیال پشگویی شده بود . خداوند شما را برکت دهد در هر راهی که به صلاح خود می دانید.امیدوارم روزی کشور ما آنقدر آزاد باشد تا هرکس هر آنچه را حقیقت میداند ستایش کند و کسی به زور دیگران را به بهشت مورد نظر خود ، هدایت نکند و به جای بشارت مورد فشارت قرار ندهد .آمین

  3. یارعلی می‌گه:

    نام خدا
    ابتکار جالبی است
    ممنونم

  4. اندیشه سبز می‌گه:

    مطالب جالب در مورد اسلام و مسیحیت در اندیشه سبز

Leave a Reply

(لازم)

(لازم)


تفاوت معجزات مسیح علیه السلام در کتاب مقدس با قرآن

نخستین معجزة عیسی اما نخستین معجزة حضرت عیسی بنا به روایت انجیل یوحنّا از اعجب عجایب است. این حکایت...

دانلود راهنمای ادیان ، فرق و مذاهب

در این پست ، مجموعه اسلاید هایی را برای راهنمایی شما در زمینه ادیان ، مذاهب و فرق مختلف...

صحف ابراهیم در قرآن ، مکاشفه ابراهیم ومکاشفه یوحنا

در کتاب مقدس چند نفر به یوحنا معروفند: ۱. یوحنای تعمید دهنده یا یوحنای معمدان یا همان یحیای تعمید...

ابزارهای پژوهش در کتاب مقدس (۵) – نرم افزار لوگوس

یکی دیگر از نرم افزارهای مفید برای پژوهش در کتاب مقدس و منابع مسیحی (به زبان های انگلیسی ،...

بررسی آماری خشونت در قرآن و کتاب مقدس

یوزف راتسینگر یا همان پاپ بندیکت شانزدهم ، از ابتدای کسب مقام پاپی تا کنون ، بارها مستقیم و...